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Das Wirtschaftsleben der antiken Welt : Vorlesungen gehalten als Einl. z. Wirtschaftsgeschichte d. Mittelalters / von Lujo Brentano
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Die altjüdischen Wirtschaftsverhältnisse.

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daß er zusammen mit dem Stamme Issaschar,den Überflußdes Meeres eingesaugt habe und die verborgensten Schätzedes Sandes. Beide ruderten also Meeresschiffe für diePhöniker und beschäftigten sich mit Aufsuchen von Purpur-schnecken und Graben nach Sand für die Glasbereitung.Außerdem wurden Handwerke von nicht wenigen Israelitenbetrieben. Unter den Juden, die Nebusar-Adan ins Exil ge-schleppt hat, werden ausdrücklich Schlosser und Schmiedegenannt*).

So hat denn das Volk Israel, nachdem es in Palästina seßhaft geworden, je nach der Beschaffenheit des Gebiets,in dem sich der einzelne Stamm niedergelassen hatte, dieeinen Viehzucht, die anderen Ackerbau, Weinbau, Obst-bau getrieben, die andern als Seefahrer und Handwerker ge-lebt. Aber von Anfang an haben sie Waren verbraucht, diesie weder selbst hergestellt; noch anderen geraubt hatten,und von Anfang an dürften Erzeugnisse Palästinas auf demWege des Verkaufs ins Ausland gekommen sein. Nur daßes anfänglich fremde Hausierer gewesen zu sein scheinen,welche das Land mit fremden Produkten durchzogen, gleichwie der Überfluß an einzelnen heimischen Erzeugnissen an-fänglich von Phönikern 1 2 ) und Philistern ausgeführt worden

1) J e r e m. 39, 10.

2) Selbst in der Zeit nach dem Exil, im 3. Jahrh. v. Chr.,in welches (vgl. Kautzsch, Altes Testament, 3. A. Tübingen1910, I, 249) die Abfassung der Sprüche fällt, waren noch phö-nikische Kaufleute inmitten der Juden angesiedelt. Das buhlerischeWeib, von dem in denSprüchen 7 die Rede ist, war die Fraueines phönikischen Kaufmanns, der, wie dies die Tyrier zu tunpflegten (vgl. Movers, Die Phönizier II, 3, S. 146) zur Neu-mondzeit den Markt besuchte und erst am Vollmondstage wiederheimkehrte. Hätte Sombart Die Juden und das Wirtschafts-leben, Leipzig 1911, S. 365, die Worte (Sprüche 7, 5)daßsie dich vor dem fremden Weibe bewahre, vor der Aus-wärtigen, die einschmeichelnd redet beachtet, so hätte er,um die von ihm verfochtene These zu halten, aus dem ab-wesenden Manne nicht einen Bauern gemacht, der seinen Pacht-zins an einen entfernt wohnenden Villicus abführt und bei dieserGelegenheit ein Paar Ochsen einkaufen will (! !). Vgl. über dieStelle Movers a. a. O. S. 202 Anm. 12.