Die Entwicklung der römischen Volkswirtschaft. 149

auf der Liste; da der Bischof von Rom seine Missetatenkannte, hatte er ihn nicht auf die Liste gesetzt. Da warfsich Kallistus dem Hyacinth zu Füßen und beschwor ihnunter Tränen, auch ihn zurückzuführen. Der Eunuch wurdegerührt und machte beim Statthalter geltend, daß er derfrühere Erzieher der Marcia sei. Da sie allmächtig sei,so sei es nicht gefährlich, wenn er auf seinen Wunsch hinauch den Kallistus frei gebe. So erlangte Kallistus dieFreiheit. Er wurde später Bischof von Rom und nach ihmsind die Katakomben des Papstes Kallistus benannt.

Diese vom hl. Hippolytus erzählte Geschichte ge-währt einen merkwürdigen Einblick in die römische Bank-welt in dem 2. Jahrhundert n. Chr. und die in dieser sichabspielenden Intriguen. In welchem Maße sich die Christenin der Zeit ihrer der Marcia verdankten Duldung unter.Commodus am gewinnsüchtigen Handelsbetriebe beteiligthaben, zeigt die zur Zeit nach der Decianischen Christen-verfolgung verfaßte Schrift des hl. Cyprian „Über die Ge-fallenen“ 1 ). Cyprian stellt darin die Christenverfolgungdes Decius hin als Strafe Gottes für den zur Zeit desWohlergehens der Christen unter Commodus und dessenNachfolgern eingetretenen Verfall ihres Glaubens und ihrerSitten. Darin heißt es: „Jeder sann auf Vermehrung desväterlichen Erbguts, und vergessend, was die Gläubigerentweder zu den Zeiten der Apostel früher getan hattenoder immer tun sollten, verlegte er sich, von unersättlicherBegier entflammt, auf die Bereicherung seines Vermögens.“

So beschaffen war der Kapitalismus in Rom . Es warein Kapitalismus ohne Warenproduktion, lediglich eine An-

1) Nachdem die Christen unter Commodus und seinen Nach-folgern nicht mehr als die übrigeil Bewohner des Römerreichszu leiden, ja unter Philippus Arabs so ruhige Tage gehabthatten, daß die Sage aufkam, der Kaiser selbst bekenne sichzum Evangelium, war die Christenverfolgung des Decius gefolgt.Als der Kirche der Friede wiedergegeben war, schrieb Cyprian seine Schrift „Über die Gefallenen“, worin er die Ursache derVerfolgung erörtert. S. Caecilii Cypriani, episc. Karthag. etMartyr., libri de cathol. ecclesiae unitate, de lapsis et dehabitu virginum, ed. Krabinger. Tubingae 1853, p. 62 ff.