Puritanismus und Kapitalismus

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sei ihnen dies nicht immer geglückt; mitunter hättenmethodistische Gemeinden diese Spenden zurückgewiesenund die Spender ausgeschlossen. Danach würde alsoder amerikanische Puritanismus die rücksichtsloseDollarjagd selbst heute noch ebenso verurteilen, wieer sie in den Zeiten Bunyans verurteilt hat.

Der kapitalistische Geist ist, wie schon bemerkt,mit dem Handel entstanden, der seinem innerstenWesen nach den größtmöglichen Gewinn anstrebt.Seine Ausbreitung ist mit der Entwicklung des HandelsHand in Hand gegangen. Was ihr besonders gedienthat, war die Wiederbelebung und Ausbreitung derHerrschaft des römischen Rechts, das seinen Interessenentgegenkam. In das römische Recht aber war dieBerücksichtigung des Strebens nach Gewinn unter demEinfluß der stoischen Philosophie gedrungen. Bekanntlichhaben die Stoiker ein Naturrecht gelehrt, das mit denGesetzen der Natur, der Vernunft, des Weltganzen inEinklang steht 1 ). Sie lehrten, daß es nur ein Gesetzgibt, das den gesamten Stoff durchdringt; es bestehtdie unbedingte Abhängigkeit aller Dinge von der Vernunft,welche das Weltganze beherrscht und seinen Lauf be-stimmt. Es kann daher auch kein Widerspruch zwischender natürlichen und der sittlichen Ordnung stattfinden.Das Sittengesetz kann kein anderes sein als das Gesetz,das die Natur der Dinge beherrscht. Das ethische Gesetzherrscht in der Natur; das Naturgesetz ist das ethische;das Vernunftgesetz ist das erkannte Naturgesetz. Esbesteht eine vollkommene Harmonie zwischen Naturund Vernunft.

’) Ich entnehme die folgenden Worte meinen Ausführungenin „Die Volkswirtschaft und ihre konkreten Grundbedingungen“in der Zeitschrift fiir Sozial- und Wirtschaftsgeschichte I S. 81 ff.