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zeitig zeigte sich damit Israel erst recht als das aus-erlesene Volk, indem um seinetwillen selbst der un-wissende Heide Jahves Willen ausführen mußte unddie ganze Weltenbewegung nur um Israels willen daist. Somit wandelte sich Jahve aus einem das LandKanaan , ähnlich wie andere Götter ihre Länder, be-herrschenden Gotte in den allein wahren Gott, derHimmel und Erde, Länder und Meere erschaffen hatund dem „die Völker sind wie Tropfen am Eimer undStäubchen auf den Wagschalen“.
Diese Wandlung in der Auffassung Jahves hatteaber notwendig auch andere Wandlungen zufolge. Jetztwurde es möglich, eine Gottheit fern von ihrem Wohn-sitz zu verehren, losgelöst von ihrem Heimatboden unddem eigenen Volk. Weiter aber erschien nun jederdem Gott eines anderen Kultus geleistete Dienst alsschwerer Frevel an dem eigenen, über alle Völker, auchüber die, welche nichts von ihm ahnten, regierendenGotte, dem Gotte der Juden ! ). Endlich gerade weildieser nationale Gott zum Gott für alle Völker wurde,diese aber von ihm nur im Hinblick auf sein aus-erlesenes Volk, das Volk Israel, regiert wurden, empfandman, etwas Besonderes zu sein, allen anderen Völkernweit überlegen. Ihnen soll man diesen Gott verkündenund sie bekehren, bis dahin aber jede Berührung mitihnen meiden. Das „Gesetz“ des Priesters Esra hatdiese Auffassung bis in ihre letzten Konsequenzendurchgeführt, und indem Esra es zur Annahme brachte,hat er das „Judentum “ geschaffen.
Der Schwerpunkt der Wandlung in der Gottes-auffassung, zu welcher die Erlebnisse des jüdischenVolkes geführt haben, liegt also, wie Eduard Meyer 2 )