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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
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_desGeisresi, .H auptstü ck._»5

zu verachten/sondern haben ihren guten Nu-tzen/ c) wenn sie nur ordentlich gebraucht wcr-ven. Die künstlichen Dinge cy zeigen w«n-derbahre Würcrungen dcr Kraffte der Natur/so ferne selbige durch die Kunst in das kleine ge-bracht sind/ insonderheit aber die Kraffte desLichts e) und der Lufft f) empfindlich entwedergleichsam zusammen geprest/ oder zerstreuet undverhindert werden / und zeigen also/wenn manbcroselben Ursachen wohl erlernet hat/in vielenDingenden Weg/idie natürliche Würckungenund derselben Ursachen sich desto besser einzubil-den.

»0. Hingegen ist bey denen natürlichen.Dingen der Vortheil/daß die Erfahrungen indencnftlben nicht so kostbar sind/und von demjenigen/der die Weißhelt sucht/ offte und fast

täglich

c) Es ist den Menschen nichts schädlich / wenn er es nichtmißbrauchet- Besiehe die Einleitung zur Sitten-Lehre in ersten Theil am ersten Hauptstuck.

ä) Wie bewundern die kunstlichen Dinge mehr als dienatürlichen. Von der Ursach hab ich gesagt in derSitten-Lehre im sten Theil im 4ten Cap.

c) In BreNN->VpjegellI UNd andern Hxperimentis o^tlci;.

Hieher gehören auch dieGeometrischenInstrumente/durch welche gleichfalls die Würckung der NalUVvermöge des Lichts ins kleine gebracht werden.5) In der Hiicliii» lind Wasser-Wüsten»