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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
18
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»8_ Versu ch vondenrW esert_

M 2z. Wiederum isr ein Lehrer/der sei-ne ZGorer nurauff das künstlichste weiset/unddie einsaitige Natur verheeltt/ hergegen lautersämiiacion bey denen Zuhörern zucrweckentrachtet <z) denen Taschen -Spielern und Eyer-machern nichtungleich i-)undgiebetzu vei stehen/das es ihm mehr umb seiner Zuhörer Beutels) oder fein'eigene Ehre/t)alsum die Bes-serung ihre? Verstandes zu thun sey.

24-Wie denn auch einLernen der sichsellft lu'erinnenpiüssen und gewiß versichert seynkan/daß/je lieber er Dinge siehet/ die recht

wunder-

1) Mercke es wohl/ich rede nicht von denen/die künstlicheLxxLrimenta gebrauchen/sondern die die natürliche»»verbergen oder verachten.

») Denn dieser ihr gantzes Kunststück bestehet in Vcr-hölung der Natur/ und wenn solches entdecket ist/höret alle Verwunderung auss/denn die Verwunde-rung in künstlichen Dingen/kömmct allezeit her vonder Unwissenheit 5er Würckung der Natur. Diekünstlichen llhrwercke werden deswegen mit Ge-häusen bedecket.

!>) Denn wundersamcDinge bezahlet man am theuersten/denn sie sind rar Wenn man sich aber nicht mchrwun-derr/ worden sie gemeine.

r)Denn die Ehre thUtman einem andern an/wenn mattdencket/er hat was sonderliches/daher kontts/ daßman in allen Facultaten so gerne vorqicbt/man ha-be etwas geheimes / wiewohl solch geheime Dingemehr verheltc und vcrkapte Dinge sind / als Geheim-nisse/ deshalben sprcechcn auch die Taschen - Spie-ler/ wer die Kunst lgi, verrathe den Meister nicht»