26_Versuch vvn.dem Wesen _

Hi. s. Leiden und Thun kan unmöglich zu«gleich von einem Dinge gesaget werden. Oder/nichts leidet von sich ftlbst/ und nichts thut in sichsi'lbst. e)

?K. 6.Alle ^rerie erfüllet einen Raum/oder sie ist wo/ und nicht nirgends/oder/sie istwas ausgespannetes. 5)

l'n. 7« Alle Mgcerie, wenn sie ihre gehöri-ge grosse und dicke hat/kan bey gnugsamen lichtgesehen werden, s)

N'- 8.

s) Dieser Satz fließet übermahl aus den vorhergehen-den/ weil entgegen gesetzte Eigenschafften nicht voneinem Dinge gesagt werden kennen. Und kan mandaraus dannenhero gar leicht ^,äic<ren/ was vondes LnrsIIi seinem gantzen Buch/welches er von-derBewegung geschrieben/ zu halten sey / indem er baldbey Anfang desselben/diesen-Satz leugnet. So ist michklar/ was man von der Cartcsiancr ihrer Meinunghalten soll/wenn sie ihrer subtilesten hiscerie eine thä-tige Krafft zuschreiben.

5) Diesen Satz geben alle Philosophi/auch dieCartesia-ner zu/ indem sie nur von dem Geist sagen/ daß ernirgend sey.

Z) Ich sage noch zur Zeit nicht/ daß alle >i->rcrie könnegesehen werden. Sondern gesetzt auch / daß manvorgeben wolle/ es könten etliche leibliche Ding?nicht gesehen werden/ als z. e. Sonnen Staubgen/fokönte man doch keine andere Ursache vorbringen/tyarumh solche leibllcheDinge nicht gesehen werdenMnen/ «lSweil sie zu klein wären/oder nicht gm-g-

sames