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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
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des Geiste s z. Hau ptstück._41

l'Kes. 10. Wären aber die Klumpen e-ckicht gewesen / so wären entweder die Ecken indie Ecken der andern Klumpen festeingcschobcngewesen/ daß kein Raum dazwischen bliebe/oder es wären wiederum Zwickel dazwischengewesen. Auff zwe»erley Weise würden dieZweiffel vorfallen/ die man nur jetzt gemel-det, r)

?n. ii. So konte auch keine Bewegungseyn/ wenn alles voll maccrie und kein Geistwä-re/der und in welchem die mgrerie beweget wür-de; Denn es ist wieder alle richtige Sinnligkeit/daß ich viele einander berührende Corper durchBewegung des einen/ odereines theils bewegenkönne/ wenn alle tpzris vollgcstopffet seynd. u)C s

r) D«nn'in ersten Fall wäre keine Bewegung und Ab-schleiffung/ auff den andern Fall aber ein vscuum o-der unserGeist darinnen gewesen.

u)DieCartesiancr beziehen sich zwar auffein L?per!m-nrvon vielen aneinander liegenden Kugeln / daß nehm-lich durchBewegung einer eintzigen Kugel die andernmit beweget werden müssen. Aber ^dieses xxperi.inenr ist betrüglich/ theils weil zwischen denen rundenKugeln leere Zwickel bleiben/ theilswcil auch rundeKngeln/ wenn sie in ein Gefäß feste aneinander ge-druckt/oder sehr nahe geleget werden / gar nicht be-weget werden können / theils weil in dem v-itto derinzrerie nicht nur runde / sondern auch allerhandeckichtc Cörpcr seyn. Nun versuche man doch eineBewegung in einem Gcfäß/dcssi,'n Boden mit niildeir»Md aiierhand eckichten Corpern anzefüstet ist.