;?y Versuch von demWesen

derer Gefahr unterworffen/ das sie nehmlich da-durch/daß sie alles zur Materie machet/ und ih-ren Geist nirgends hin lo^iret/endlich gar leicht-lich alles geistige Wesen überhaupt laugnet/undin 8pmc)5llmum oder LLclieiianismum verfallKt^ 0

l'K. 20. Welches dann Gott aus gerechtenGerichte zulast/in dem dicse?liilo5c>pdiz nach ihreprincipüs in derThatnichtvielvomGebete haltenxqn-Denn indem sie die Weißheit im Gehirne ß)

sucht

^Ich sage nicht/ daß alle Cartesianer 8pinolisten oder"Beckerianer seyn musten. Sondern ich sage nur/daß/ wen man nicht sehr behutsam gehe/man ga: leichtin diese beyden Hanpt-Irrthümer/ des s?iuni-evon Gott / und Beckers von Engeln undTeuffeln ver-fallen könne; Zumahlen/ da auch von denen Carte-fianern die Schrifft nach denen Grund - Regeln ihrerPhilosophie zum vsstern pfleget ausgeleget zu werden/lwie es nemlich andere Secren nach den Ihrigen Re«gelnzumachenpflegen,^ Zum wenigsten kan ich nichtabsehe/wie ein purerCartesianer/nach denen principü,

Qsrcell!, Lpincilzm und Leckern gegründet wiederle-

zen könne? Ich sage ein purer Cartesianer- Unddarffmir dannenhero niemand das vorwerffen/ wach?c>irer wieder Zpinolsm und Beckern geschrieben.Jedoch hat die neue Philosophie diesen Fehler auchmit denen andern Heydnischen Secten gemein: Denndieser Irrthum : daß das Wesen dex menschlichenSeele hauptsachlich in Kopff operire/ haben 1'i.iro,xpicurus,^rittorelss, und die Stoicker/ja alle Philo-sophi so viel ich weiß/ ausser der H. Schrifft »ls di?UNs ein anders durch und durch lehret) iwuiret,