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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
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Seite
158
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!s8 Versuch von dem Wesen

so harte undkan eher verbrennet werden als die,ser u.s- w.

l'Ii. 89- Was die Baume und Thierebetrifft/daurct zwar/als obgedacht/ das Lebender Bäume langer als das Leben der Thiere;aber jene bewegen sich ni6)t also als wie diese/und brauchen deswegen kein Gehirne nochNer-vcn u^s.w^ Ihre Empfindung ist nicht so vielfäl-tig als dieser; Denn sie sehen/ hören/ riechenund schmecken nicht/und haben also auch keinerOhren/Augen/ Nasen und Mund vonnöthen.Es dürstet aber doch undchungert jene so ivehl alsdiese/aberauffeine andere Art/ drumb habensie keinen Magen noch Schlund u.s.w.

1^.90. Aber wir müssen noch in einenStück einig wervm/ehe wir die bisherigen Spi-tze auffden menschlichen Geist appliciren. Masmeinesiu wohl?Wie viel Seelen hat einHuModer ein Affe ? hat er eine oder viel Seelen?Ich glaube du werdest leicht antworten - Er ha-be nur eine Seele/ ob er schon vermöge derselbenso wohl sein num'menr annimmt/ und taglichden Leib und seine Kraffte dadurch vermehret/alsauch die Sinnlichkeiten des Gesichts/ Ge-hörs u.s.w. ausübet.

^n.pl. Soltestuabervorwenden/eswa^re gleichwohl die Krasst der wachsthümlichenSeelen/ von der Krasst der sinnlichen / ihrenWürckungeu nach unterschieden/und weil GeistAnd Krasst eius wäre, so müßen auch in den

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