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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
170
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»7» VcrfuchvondemWestn

dünsten/dieselbe umgeben/ sich miteinander ver-mischen u. s.w. zusammen, nehme / so begreisseich doch oben hin / daß sie endlich sind / wie auchdie Corper endlich sind. Und also kan ich eins undviele in diesen Geistern und Cvrpern ohne Endig-keit nicht begreiffen.

7n. iz-. Aber der Geist aller Geister isteine unendliche Einheit / das ist eine Einheit dieich nicht beschreiben / sondern nur davon lallen?an.

^K. izz. Die Cörver sind dergestalt be-schaffen / daß Eins nicht Dreye/auchDrcye nichtEins seyn kan. Aber in GOtt kan Einheit undDreyheit wohl beystimmen stehen/und noch viel-mehr als bey denen geschaffenen Geistern / wie-wohl es auch auff eine unterschiedene Art seynmuß.

I'n. IZ4. Die Einheit GOttes begreifst alleVielheit in sich/ und wird doch von derselben nichtgetheilet/ leidet auch nichts von ihr.

IK. izs-Die widerwärtigen Würckungendes geschaffenen Geistes in Betrachtung der irr-dischen Dinge giebt ihnen Leben und Todt/ Lichtund Dunckelheit. GOtt ist lauter Licht undLeben.

?n. iz6. Die geschahen Geister habenihre Wirckung von GOtt/ und GOttes Wesenund Würckung ist doch etwas anders/ als die ge-schaffenen Geister»

1A.

 
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