,,Betruges, welcher ihnen von der höchsten Obrigkeit„selbst bey allen Juden angehänget war, durch fleißige„Vorhaltung dieser bekannten Bewachung deS GrabeS„von sich zu entfernen. Dieses war das einzige, womit„sie ihre Wahrheit und Ehrlichkeit noch einiger maßen„hatten retten mögen: alles andere waren petitwnez„principi!. Da aber, ausser dem einzigen Matthäus,„keiner dies,r Geschichte, an keinem Orte, bey so öfterer„Gelegenheit, weder in Schriften noch Reden, weder vor„Gericht, noch bey Privat - Personen, weder zum Bewei-„se, noch zur Vertheidigung, mit einem Worte gedenket:„so kann sie unmöglich wahr, und würklich geschehen seyn»„Es ist ein offenbarer Widerspruch: nur einen vesten Be-„weisgrund haben, der sich von selbst anbietet, denselben„wissen, und so oft zu brauchen genöthiger seyn, und den-„noch nimmer gebrauchen, sondern sich mit nichtigen be-helfen. Daher denn schon klar genug ist, daß Matthaus„diese Geschichte allein aus seinem Gehirne ersonnen hat,„weil er auf die Beschuldigung etwas hat antworten wol-„len, und nichts bessers erfinden können. Allein wie ü-„bel die Erfindung gerathen sey, zeiget der öftere Wider-spruch, darinn sich Matthaus in der Geschichte selbst„mit sich und andern Evangelisten verwickelt»

§§. „Es ist erstlich widersprechend, daß die Hohen-„priesier von der Auferstehung Jesu vorher etwas wissen„sollten, davon die Apostel selbst, denen doch die Ge-heimnisse des Reichs Gottes offenbaret hiessen, nichts„wußten. Von diesen Heisset es ausdrücklich: sie xvuß-„ren die Schrifr noch m<hr, daß er von den Tod-

„ren

/