Person hindurckgehet: ist dieses nicht ein eben so gutesWunder, als jenes?

So freylich würde ich denken. Aber allerdings kannder Orthodox so nachgebend nicht wohl seyn, so lange nocheine Möglichkeit unversucht ist, die Sache bis in denkleinsten Buchstaben zu retten. — Wie vielleichthier. — Denn wie, wenn das Wunder folgender Ge-stalt erfolgt wäre? — Als die Israeliten an einen Armdes Arabischen Meerbusens gelangt waren, durch welchensie nothwendig mußten, wenn sie ihren Verfolgern nichtin die Hände fallen wollten: so trieb ein starker Wind —man nehme die Ebbe zu Hülfe, wenn man will — dasWasser aus diesem Arme Meer ein, und hielt es so lan-ge zurück, bis sie mit aller Gemächlichkeit hindurch ge-gangen waren. Indeß suchte das oberwarts gestauchteWasser einen andern Ablauf, brach hinter den Israelitendurch, stürzte sich einen neuen Weg wieder Tandem, undin diesem neuen Arme war es, wo die Aegypticr ihrenUntergang fanden. Was könnte ungezwungner seyn, alsdiese Vorstellung? Ist es nicht die Natur des Wassers,daß es, in seinem gewöhnlichen Ablaufe gehindert, dieerste die beste schwache oder niedrige Stelle des Ufersübersteigt oder durchreißt, und ein neues Vettc sich wüh-let ? Und welche Schwierigkeit unsers Fragments bleibtdurch diese Vorstellung noch ungehvben? Die Israeliten,deren so viel seyn mögen, als man will, brauchen nunnicht zu eilen; sie können mit Rindern und Kindern, mitSack und Pack nun so langsam ziehen, als sie nur im-mer nöthig haben; sind sie gleich beym Eintritte der

Morgen-