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Die altjüdischen Wirtschaftsverhältnisse.

Ptolomäus fast ebensosehr eine Stadt der Juden wie derGriechen gewesen und die dortige Judenschaft an Zahl,Reichtum, Intelligenz, Organisation der jerusalemitischenmindestens gleich zu achten 1 ). „Hier hatten sie zwei Viertelder Stadt inne, darin eigene Verwaltung, Gebetshäuser,Synagogen 2 ). Sie besaßen das Bürgerrecht in ganz Ägyp-ten . In der ersten Kaiserzeit rechnete man auf 8 MillionenÄgypter eine Million Juden 3 ). Ebenso ist in der Haupt-stadt Syriens, in Antiochien , den Juden ein gewissermaßenselbständiges Gemeinwesen und eine privilegierte Stellungeingeräumt worden 4 ). Ganz ebenso in Kyrene 5 ). „Insämtlichen neuhellenischen Gründungen und daneben inzahlreichen althellenischen Städten, selbst im eigentlichenHellas, z. B. in Korinth , hat es selbständig organisierteJudengemeinschaften gegeben 6 ). In allen wurde den Judenihre Nationalität mit den von ihnen selbst daraus gezogenenKonsequenzen gewahrt; d. h. bei der Untrennbarkeit derjüdischen Kirchenordnung und der jüdischen Rechtspflegeübten die Vorsteher über sie auch die Jurisdiktion; nurder Gebrauch der griechischen Sprache wurde von ihnengefordert. Aber „das unvergleichlich zähe Gefühl der natio-nalen Zusammengehörigkeit, wie es in der rückkehrendenExulanten-Gemeinde sich festgesetzt und dann jene Sonder-stellung der Juden in der Griechenwelt mit durchgesetzthatte, behauptete sich trotz Zerstreuung und Spaltung. Ambemerkenswertesten ist das Fortleben des Judentums selbstin den davon in der inneren Religion losgelösten Kreisen 7 ).„Durch und mit dem Hellenismus sind die Juden auch nachdem Westen gedrungen, wo ihnen indes eine ähnliche weit-

1) Mommsen a. a. O. S. 489.

2) Giacomo Lumbroso, Recherches sur l’economiepolitique de l’Egypte sous les Lagides. Turin 1870, p. 62.

3) Jean J u s t e r a. a. O. I, 209.

4) Mommsen a. a. O. S. 456.

5) Flavius Josephus , Jüdische Altertümer XIV, 7;Jean Juster a. a. O. I, 209, 211.

6) Mommsen a. a. O. S. 496.

7) Mommsen a. a. O. S. 496.