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Über den vierten Kreuzzug

Venezianer wären außerstande gewesen, allein Zara zurückzugewinnen. Da machte Dandolo den Kreuz-fahrern den Vorschlag, wenn sie ihm behilflich seinwollten, Zara zu unterwerfen, wolle er an ihrer Kreuz-fahrt teilnehmen und die Republik bereden, ihnen dienoch fehlende Geldsumme solange zu stunden, bis ihneneine reiche Eroberung die Mittel zur Abtragung derSchuld geben würde; es störte ihn nicht, daß derUngarnkönig, gegen den sich der Zug richten sollte,selbst das Kreuz genommen hatte, und daß der Papstprotestierte. In ihrer Zwangslage gingen die Kreuz-fahrer auf den Vorschlag 1 ) ein. Nun berief Dandolo seine Venezianer am Markustage, der gerade auf einenSonntag fiel, in die Markuskirche, bestieg nach demHochamte die Kanzel und nahm unter viel Tränenüber die dem heiligen Grabe durch seine Besitznahmedurch die Ungläubigen zugefügte Schmach das Kreuz.Darauf ging es nach Zara , das für die Venezianererobert wurde.

Gemäß dem den Kreuzfahrern gegebenen Versprechenhätten die Venezianer diese nunmehr nach Ägypten ,von dem aus die Wiedereroberung Jerusalems ge-plant war, überführen müssen. Das aber wäre inschroffem Widerspruch mit ihren Handelsinteressengewesen.

') Nachdem Günther von Paris ausgeführt, daß es angesichtsder Not, in der sich seit 5 Jahren das ägyptische Volk befundenhabe, ein leichtes gewesen sein würde, nicht bloß Alexandrien ,sondern ganz Ägypten zu erobern, fährt er fort: „Impediebaturautem illud principum nostrorum laudabile satis Consilium fraudeet nequitia Venetorum, qui tanquam domini navium et principisAdriatici maris, eis navigium penites abnegabant, nisi prius cumipsis celebrem Dalmatiae civitatem, juris autem Ungarici, laziramexpugnarent“ etc. Guntherus Parisiensis, Historia Con-stantinopolitana, cap. VI, R i a n t, Exuviae sacrae constantino-politanae. Genevae 1877, p. 71.