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Der wirtschaftende Mensch in der Geschichte : gesammelte Reden und Aufsätze / von Lujo Brentano
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Lujo Brentano

Das war nun absurd. Indem Sombart die ausdem Buche des Leonardo Pisano zitierte Stelle dreimalzur Bekräftigung seiner Lehre wiederholt hat, erweckter die Vorstellung, als solle sie als historischer Belegfür sie dienen. Das ist sie nicht 1 ). Das Buch Leonardosist ein Rechenbuch, das Rechenaufgaben enthält, derenBemeisterung einen Jeden instandsetzen sollte, imAugenblick zu erkennen, was vorteilhaft sei und wasnicht. In Sombart hat Leonardo nun einen weitweniger gelehrigen Schüler gehabt als bei seinen Lands-leuten. Denn Sombart meint, das Beispiel zeige, wieunrentabel bei den damaligen geringfügigen Kapitaliender Handel gewesen sei, und hat daraus den Schlußgezogen, daß 90°/ 0 aller damaligen Kaufleute nichtmehr dieNahrung verdient hätten. Die Italienererkannten allerdings auch, daß Jemand, dessen Kapitalweniger betrage, als sein Inhaber während der Zeit,da er es nutzbar macht, zum Leben braucht, keinKapitalist sei und daher besser zu Hause bleibe, alsauf Handelsgeschäfte auszugehen. Sie dachten aberweiter und fanden, daß ein nur um ein wenigesgrößerer Betrag des Kapitals den Handel zu einemgewinnbringenden mache. In der von Leonardo ge-stellten Aufgabe nämlich beträgt das Kapital, mit demder Pisaner nach Lucca geht, 10 1 / 2 d; schon bei dergeringfügigen Erhöhung auf 12 d bleiben dem Pisaner

*) Leonardo Fibonacci sagt selbst von seinem Buche:Sane hic über magis ad theoricam spectat quam ad practicam.Unde qui per eum buius scientiae practicam bene sciro voluerint,oportet eos continuo usu et exercitio diuturno in eius practicisperstudere: quod scientia per practicam versa in habitum, me-moria et intellectus adeo concordeut cum manibus et figuris, quodquasi uno impulso et anelitu in uno et eodem instanti circa idemper omnia naturaliter consonent; et tune cum fuerit discipulushabitudinom consecutus, gradatim poterit ad perfectionem huiusfacile per venire.