Handel und Kapitalismus

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batte hatte also das Stapelrecht, das sich schon imalten Ägypten bei den griechischen Kauf leuten findet,weitergebildet, ein Monopol für den Verkehr mit denvon ihm unterworfenen Städten, das Vorbild desspäteren Kolonialsystems.

Außerdem gab es zwei Arten von italienischenKolonien. Die einen dienten als Stützpunkte desHandels der italienischen Städte mit Griechen undMohammedanern in Europa, Asien und Afrika ; siedienten dem Eintausch von Waren, wie sie von Kauf-leuten der betreffenden Länder freiwillig gebotenwurden. Die anderen waren Pflanzungskolonien, indenen teils mit erzwungener, teils mit freier Arbeitdie Produkte hergestellt wurden, die der Handelweiter vertrieb.

Hier kommen wir zu Sombarts Neuerung, welchedie italienischen Handelsniederlassungen als Zwing-burgen zur Ausbeutung einer feindlichen Bevölkerungerscheinen läßt. Sie setzt voraus, daß die BewohnerSyriens und Palästinas widerstandsunfähige Völkergewesen seien; von den kulturüberlegenen Bewohnernder italienischen Städte seien sie durch Übertölpelungund Zwang „ausgepowert“ worden. Es standen denItalienern aber weder Indianer, noch Neger, nochMalayen gegenüber, sondern Griechen und Araber,deren Kultur der des damaligen Italiens überlegen war.Sombart hebt dies sogar selbst hervor, indem er denblühenden Zustand der seit einem halben Jahrtausendunter arabischer Herrschaft stehenden Gebiete Palästinaund Syrien schildert 1 ). Außerdem: die Amalfitaner 2 )

’) Der moderne Kapitalismus, I 334 ff.

s ) Mu.ratori, De mercatibus et mercatura saeeulorumrudium, Antiqu. med. aevi II. — Heyd a. a. 0. I 114—120, 162.