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Der wirtschaftende Mensch in der Geschichte : gesammelte Reden und Aufsätze / von Lujo Brentano
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Judentum und Kapitalismus

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schon Steckelmacher geantwortet, indem er darauf ver-wiesen 1 ), wie ganz anders Herder in seinem Geisteder hebräischen Poesie gedacht habe, und den Philo-sophen Lotze zitiert hat, wo er in seinem Mikrokosmosvon dem vollen rauschenden Strome des Gottesbewußt-seins spricht, das schon lange vor Aristoteles dasLeben des hebräischen Volkes durchdrungen habe undin der heiligen Poesie desselben mit einer Mächtigkeitflute, gegen deren zweifellose Realität der höchsteSchwung griechischer Ahnung als problematische Ver-mutung erscheine. Und wer auch nur den Psalm 104oder die Schilderung der Unerforschlichkeit und All-macht Jahves bei Jesaia 40 gelesen haben sollte, wirdSombarts Urteil nur als aprioristische Ableitung ausdem von ihm aufgestellten Dogma begreifen, die ervornehmen mußte, um seine These von der abstraktenGeistigkeit der Juden halten zu können 2 ).

*) Steckelmacher a. a. 0. S. 44.

a ) Genau so verhält es sich, wenn Sombart (S, 323 ff.) ausdem Intellektualismus der Juden die Behauptung ableitet, sieseien die geborenen Verkünder desForschritts. Leider pflegensie dies nur solange zu sein, als sie unterdrückt sind. Tn Holland,wo sie dies nicht waren, waren sie gegen den Fortschritt. Siewaren gegen Cromwell und Anhänger des Hauses Stuart und ver-bargen dies nur, um in England wieder zugelassen zu werden.(Siehe Hy amson a. a. 0. p. 189.) Stahl, ein Jude im Sombart- schen Sinn, schuf das reaktionäre Programm, von dessen Gedankendie preußischen Konservativen heute noch leben, und heute habenwir jüdische Ritterguts-, sogar jüdische Fideikommißbesitzer (dasWort Jude im Sombartschen Sinne genommen). Zur Zeit, alsStahl sein reaktionäres Programm schuf, war aber Bismarck, demder Konservatismus nach Sombart im Blute gesteckt hat, radikal,und Carlyle, von dem er dasselbe sagt, stammte von Schweine-fleisch fressenden Juden, von Puritanern! Ich möchte umgekehrtsagen: wo immer die Juden in ihrem Besitze geschützt und ihreGleichberechtigung mit den übrigen Gesellschaftsklassen anerkanntund ihnen damit die Laufbahn innerhalb der bestehenden Ordnunggeöffnet ist, sind sie vermöge ihrer Besitzfreudigkeit, ihrer Ziel-