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daß dieser Gewinn aus eigenen Handelsgeschäften ge-flossen sei: wahrscheinlich wurden sie reich durch denGewinn, den sie aus dem Heranströmen von fremdenKaufleuten gelegentlich der Opfer auf ihrem Berg-heiligtum zogen. Dagegen aber steht von Salomo fest, daß er Handel getrieben hat; und daß die Israeliten,seinem Beispiel folgend, sich am Handel beteiligt haben,zeigt, daß sie noch Jahrhunderte nach dem Verfallvon Salomos Macht in den von Salomo in dem ent-fernten Gebiete von Chamat errichteten KaufhallenHandel getrieben haben 1 ). Auch weist der Friedens-schluß zwischen Benhadad von Damaskus und Achah,König von Israel, im Jahre 857 v. Chr., in welchemjener diesem die Errichtung von Kaufhallen in Damas-kus gestattet, wie sein Vater solche in Samaria er-richtet hatte 2 ), darauf hin, daß es schon ein Jahr-hundert vor der assyrischen Gefangenschaft nicht nurauf israelitischem Gebiete Bazare gegeben hat, in denenfremde Kaufleute ihre Waren ausboten, sondern um-gekehrt auch israelitische Bazare im Ausland, die vonisraelitischen Kaufleuten besucht worden sind. Fernerschreibt schon im Jahre 760 v. Chr., also weit früherals die Abfassung des Deuteronomiums, Arnos 3 ), derälteste Prophet, gegen das Betrügen der Kornhändlermit Maß und Gewicht und gegen ihre Bewucherungder Geringen und Dürftigen, und zehn Jahre späterheißt es bei Hosea 4 ) von Ephraim (d. h. Israel): „Inseiner Hand ist falsche Wage: er liebt es zu über-vorteilen. Aber Ephraim sagt: Ich bin doch reichgeworden, habe mir Vermögen erworben.“ Genau wiebei allen Völkern, von denen wir Kunde haben, wiebei den PhÖnikern, über deren Spitzbübereien Homer
*) Ygl. J e s a i a 11, 11. J ) I. K ö n i g e 20, 84.*) A m o a 8, 4—7. ‘) H o s e a 12, 8.