gäbe seiner Persönlichkeit auszuwuchern. Die Raub-züge der jüdischen Beduinenkönige haben den JudenBeute gebracht an Geld, womit sie die anderen aus-wucherten, indem sie es ihnen liehen. Diese Beduinensind sie geblieben. Sie sind nicht 40 Jahre, sondernseit 4000 Jahren durch die Wüste gewandert. Immerhat nur ein verschwindend kleiner Teil mit Landbausich abgegeben; auch ihr Handel ist nur unerheblich,nur der von Packenträgern gewesen; dagegen war dieGeldleihe der ihrer Eigenart — der Unbegrenztheitdes Begehrens und dem rechnenden Verstände, der mitdem geringstmöglichen Aufwande möglicht viel zu er-reichen sucht — entsprechende Erwerb. Im Kamplemit den nördlichen Völkern hat sich ihre aus der Wüstestammende Eigenart auf dem Wege der Auslese er-halten und gesteigert. Aus dem Kampf zwischen demSylvanismus und Agrikulturismus und ihrem Saharismus,der Paarung der einzigen wissenschaftlich-technischenBefähigung der nordischen Völker mit ihrer überausgroßen kommerziellen Begabung, ist der moderne Ka-pitalismus entstanden. Noch der heutige Jude ist vollvon Wüstengeist, ist Beduine.
Als Thomas Buckle vor etwa fünfzig Jahren dieRückwirkungen des Wohnorts auf die Erscheinungender Gemütswelt zum Ausgangspunkt seiner Geschichteder Zivilisation machte, ist Oscar Peschei seinen Über-treibungen und Willkiirlichkeiten mit unbarmherzigerSachlichkeit entgegengetreten 1 ). Was aber Sombart in den hier wieder gegebenen Gedankengängen über denEinfluß der Wüste auf Entstehung und Entwicklungdessen, was er die jüdische Eigenart nennt, bietet,läßt alle Sünden Buckles weit hinter sich. SovielSätze, soviel falsche oder nach Falschem schielende