Vorrede.
wohl / was ich an vergangener Leipziger Weyhnachtö-Msse von der Wissen-schafft der Menschen Gemüther undGedcmcken zu erforschen / öffentlich ver-sprochen habe/ und werde nicht erman-geln / zu seiner Zeit/ soGOtt will/ dieseWissenschafft heraus zu geben. DieSitten-Lehre muß der Grund dersel-ben seyn, in welcher ein Mensch erst sichselbst erkennen muß / ehe er andere Leu-te will kennen lernen / und wird sonder-lich die Ausübung der Sitten Teh-re/ oder die Zr^ney-Mittel widerdie vernönfftigeLiebe zeigen/ wasman für gegründete ^xiomars in diesemStück von mir zu hoffen habe, wiewohlauch schon dasjenige / was ich in gegen-wärtiger Einleitung zu der Sitteu Leh-re in dem Capitel von der absonderli-chen Liebe ihren unterschiedenen Gra-den hin und wieder für Anmerckungmeingestreuet/ so wohl auch/ was ich inder unterthanigsten Zuschnfft allhieevon denen vier Haupt-?Monen über-haupt