Liebe aller Menschett. 25;

tragltchkeit kanst du Fnedfi-rtigLeit heissen,wiewohl du auch eben diesen Namen der Fried-fertigkeit der Gedult geben kanst, indem der nichtalleine friedfcrtlg ist, der andern nichts zu Leidethut: sondern auch, der von andern viel übersich gehen last; Und eben also ist es auch mit Be-nennimg der Laster, die diesen beyden Tugendenentgegen gesetzet werden, beschaffen, indem Zanck-sucht, Gewalt, Krieg, Schaden u. s.w. sowohlvon einen unvertraglichen, als ungedultigen Men-schen gesaget werden. Die L-eutseeligkeiekanst du BarmherrzltMit nennen, weil die Un-barmheitzlgkcit, der Ne»d, u. s. w- verursachen,daß ein Mensch die Leutseeligkeit nicht ausübet.Endlich stehet dir es frei), die WahrhaftigeTreue zu heissen, weil ein Betrüger und Lügner,der sein Versprechen nicht hält, würcklich un-treu ist.

Das 6. Hauptstück.Von der absonderlichen ver-nünftigen Liebe überhaupt.

Inhalt.

Ohne Abhandelung der absonderlichen Lieb ist die Sitte»-Lebre unvollkommen, nnd doch handelt man insge-mein nicht davon ». 1 Beschreibung der vernünf-tigen absonderlichen Liebe «- 2. Sie ist eine Verei-nigung zwoer Tugend-liebenden Seelen z.U?ornm zrvoer Seelen und nicht zweyer Leiber?«. 4. Vernünftige Liebe kan auch zwischen zwoen Pcr-Q 5 sonen