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„sie ein Erkenntniß davon haben sollten: was würde denn„Gott nach seiner Weisheit beginnen? Wurde er durch„eine übernatürliche Offenbarung jedem Menschen eilige-„ben, was für Körper um ihn sind? oder würde er für„jeden Menschen einen Engel vom Himmel kommen lass„sen, der ihn leitete und zupfte? Ich halte, nein! er wür-„de dem ersten Menschen sein natürliches Vermögen zu„sehen, und gesunde Augen wieder geben: dann so würde„auch diese Vollkommenheit nach der Ordnung oer Na-„tur auf die Nachkommen fortgepflanzet, und alle Men-„schen in den vorigen Stand gesetzet seyn, als ob nichts„widriges geschehen wäre. Ein natürliches Vermögen„sowol des Leibes als der Seele, das Gott einmal gege-„ben, kann er auch wieder geben. Saget nicht, daß es„der Heiligkeit Gottes zuwider seyn würde, dm? Men-schen die willkührlich verdorbenen Seelen-Kräfte natür-lich wieder zu geben. Denn wenn es Adam und Eva„gleich nicht verdienet hatten: was können wir davor?„Ist es denn der Heiligkeit Gottes gemäß, das ist, an„sich recht, gut, billig und den Vollkommenheiten eines„unsträflichen Herrn, Gesetzgebers und Richters anstän-dig, daß unschuldige Kinder die Missethat ihrer Eltern„tragen, und daß ihnen eine Schuld und Strafe von dem,„was sie nicht gethan haben, aufgebürdet wird? Wie,,wenn sich Adam und Eva beide muthwillig die Augen„ausgestochen hatten: sollten wir deswegen blind gebo-„ren werden? Wenn sie sich beyde krumm und lahm ge-„macht hätten: sollten wir deßwegen Kröppel seyn?„Wann sie sich denn folglich auch beide blind am Ver-sande und verkehrt am Willen gemacht: was ist für

„Grund,