i.sen, da sie mit den leiblichen Verheißungen so viele„Jahre herdurch nichts ausgerichtet hatten? hätten sie„ihnen nicht die Natur der Seele und ihre Unsterblichkeit,„nebst den unendlichen der Ewiakeir erklären, und eine„Furcht vor den Gott aller Geister einprägn, müssen,„der auch nach dem Tode die Seele kann zur Rechnischast„fordern, welche hier seine Gebote verachtet und übertre-ten? Es ist nicht möglich, dafi einer, dem die Wahr-heit selbst bekannt ist, dieselbe in solchem Falle, da sie„noch als das einzige Mittel „im Zwecke übrig bleibt,„nicht hervorbringen sollte. Zumal, da hier die simili-,,chen und leiblichen Güter bey den Israelidn unmöglich„einen Eindruck geben konnten, da5 sie mm Levitiscken„Gottesdienste willig würden. Denn sie hatten bei, ihrer„Abgötterei, in der That mehrerer», Ueberflufi und Be-„quemlichkeit, als ben dem Levit'schen Dienste, v''Niöqe„welches sie nach dem Gesetze den Pneftern nnd Leviten„so viele Abaaben entrichten, so viele kostbare Pflichien„ausüben sollten, dafi sie kaum das liebe Brodr dabey„behalten konnten; der Last nnd Mühe noch zu gefti»wei-„gen. Es wäre also niätts nöthiger gewesen, als daß„ihnen diese sclavische Armuth wenigstens durch Verheis-„sung weit grösserer Gitter versüßet würde»

§§. „Moses sucht die Levitischen Gebräuche b-mn Got-tesdienste durch die Weisheit und den Verstand, wel-„cher darinn liege, beliebt zu machen. Scdau, spricht;,er, ich hab eucb Gayungen und Rccdre geieh-„rer, rvie mir der Herr, mein Gorc, geboren h^c.„. - . So behalrers nun, und chuco: denn dieß

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