„den Zehen am reckten Fuße mit einem Tropfen VlntS„vom Stier beschmieren ließ: dort ein anderer sich nak-„kend wusch, und die Kleider rrieder abtrocknete: dort„wieder ein anderer alle Haare Vom Leibe abschor, und„sie hernach unter dem Frisch-Kessel verbrcnnete: dort„Priester iwd Leviten und Zsraeliten schm.'.nseten. Ich„sehe darinn nichts schönes, und würde es noch viel wes„Niger sehen ^ wenn ich das Unangenehme selbst mir meis„nen Sinnen cmpsinden sollte. Wenn aber David ans„dere höhere Schönheit darinn gesehen, wenn er sich, zum„Exempel, bey dem Gottesdienste vorgebildet hatte, daß„er einmal näher zu Gott kommen und in jener Selig-keit freudig vor ihm wandeln würde: sollte er andera„diese Gedanken bey solcher guten Gelegenheit mifigegö'n-„net, und nicht vielmehr mitgetheilet haben, damit sie„auch die Schönheit des Levirifchen Gottesdienstes erken-„ncn, und Lust dazu bekommen könnten?

W. „Einen andern starken Bcwegungs ^ Grund Hütte„Moses gehabt, der Seelen Unsterblichkeit und Seligkeit„zu offenbaren, in so fern er die Zsraeliten dadurch hätte„beherzt machen können wider ihre Feinde zu streiten, und„das Land Eanaan einzunehmen» Mvfes hatte ihnen„sonst zwar Begierde und Muth zu machen gesucht, in-„dem er das Land Canaan als das herrlichste Land, da„Milch und Honig in flösse, beschrieben, und dabey ver-,,heissen, daß Gott vor ihnen hergehen und alle Heyden„und Feinve durch viele Wunder vor ihnen her vertrei-ben und bestreiken würde: sie sollten mir getrost und un-„verzagt seyn. Aber es ist aus der Geschichte bekannt,

„daß