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„gleich darauf: denn ick «?c>llre gern hingehet» mit„dem Haufen, und mir ihnen wallen zum Haust„Gorree mir Zreudcn-Gesang und Danken, un-„rer dem Haufen der Hörenden. In einem andern„Psalm spricht er eben davon: Lasier uns vor sein,,2lngcsickr kommen mir Danksagung, lasier uns„ihm jauchzen mir Psalmen. Und weiter: dicner„dem Herrn mir Freuden, kommrvor fein Ange-,,s!chr nur frölichem Gesang — geher zu seinen„Thoren ein mir Danksagung, zu seinen Vorho-„fen Mir Loden. In diesem Psalm nun setzt er sich„den gottlosen Weltlevten, die alles voll auf haben, ent-gegen, und spricht, daß er sich an Gott und seinem„Dienste halten wolle: Ick will dein Angesicht„schauen in Gerechtigkeit, ich will in dem Hause„GotteS vor derBnndeölade erscheinen in Unschuld, und„wenn tck erv?ackc, des Morgens früh, so oft ich„erwache, will ick mich sätttgen an deinem Bilde,„w:ll ich mich daran vergnügen, daß ich das Bild dci-„ner Gnaden-Gegenwart daselbst bey dem Morgen-Op-„fer erblicke. Denn frühe pflegte David zu beten, und„zu dem Ende in das Haus Gottes zu gehen. Es ist„also eben das, was David in einem andern Psalm sagt:„wenn Gott nur das Licht seines Antlitzes über ihn er-„hebet, so sey er fröhlicher, als jene, die viel Korn und„Most haben, und bezeuget, wie er früh zu Gott beten„wolle und in sein Haus gehen in seiner Furcht.

,.Im Xl-IX. Psalm lasset sich David vernehmen:„Gorrwird mich (eigentlich, meine Seele) erlösen„von dem Grabe (eigentlich von der Hand des Gra-bes),