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wehr dahin verspätet, als wenn jene wunderbare Ver-geltung in diesem Leben darum wäre versprochen, undvon dem wäre versprochen worden, der nichts verspricht,was er nicht hält?

§. 28-

Denn wenn schon aus der ungleichen Austheilungder Güter die'es LeoenS, bey der aufTugend und Lasterso rvmig Rücksicht genommen zu seyn scheinet, ebennicht der strengste Beweis für die Unsterblichkeit derSeele und für ein anders Leben, in welchem jener Kno-ten sich auflöse, zu führen: so ist doch wohl gewiß,daß der Menschliche Verstand ohne jenem Knoten nochlange nicht — und vielleicht auch nie — auf bessereund strengere Beweise gekommen wäre. Denn wassollte ihn antreiben können, diese bessern Beweise zu su-chen ? Die blosse Neugierde?

§- 29.

Der und jener Jsraelite mochte freylich wohl diegöttlichen Versprechungen und Androhungen, die sichaus den gcsammten Staat bezogen, aus jedes einzelneGlied desselben erstrecken, und in dem festen Glaubenstehen, daß wer fromm sey auch glücklich seyn müsse,und wer unglücklich sey, oder werde, die Strafe seinerMissethat trage, welche sich sofort wieder in Segen ver-kehre, sobald er von seiner Missethat ablasse — Einsolcher scheinet den Hiob geschrieben zu haben; dennder Plan desselben ist g«nz in diesem Geiste.

§. zo.

Aber unmöglich durste die tägliche Erfahrung die-sen Glauben bestarken: oder es war auf immer bey dem

Volke