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es Gottes Gesetze sind, und nicht, weil er die Beobach-ter Verseiben hier und dort zu belohnen vccheissen hat;sie beobachten, ob man schon an der künftigen Beloh-nung ganz verzweifelt, und der zeitlichen auch nicht soganz gewiß ist.

§. zz.

Ein Volk, in diesem heroischen Gehorsame gegenGott erzogen, sollte es nicht bestimmt, sollte es nichtvor allen andern fähig seyn, ganz besondere göttlicheAbsichten auszuführen? — Laßt den Soldaten, derseinem Führer blinden Gehorsam leistet, nun auch vonder Klugheit seines Führers überzeugt werden, und sagt,was dieser Führer mit ihm auszuführen sich nicht un-terstehen darf? —

Z. --4-

Noch hatte das Jüdische Volk in seinem Jebovamehr den Mächtigsten, als den Weisesten aller Götterverehrt; noch hatte es ihn als einen eifrigen Gott mehrgefürchtet, als geliebt: auch dieses zum Beweise, daßdie Begriffe, die es von seinem höchsten einigen Gotthatte, nicht eben die rechten Begriffe waren, die wirvon Gott haben müssen. Doch nun war die Zeit da,daß diese seine Begriffe erweitert, veredelt, berichtigetwerden sollten, wozu sich Gott eines ganz natürlichenMittels bediente; eines bessern richtigern Maoßstades,nack welchem es ihn zu schätzen Gelegenheit bekam»

§. ?5»

Anstatt daß es ihn bisher nur gegen die armseli-gen Götzen der kleinen benachbarten rohen Völkerschaf-ten geschätzt lMtt, mi! welchen es in beständiger Eifer-

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