Wic die Slltm dcn Tod gebildet.

Dieser Genius ist also weder Amor , der das Andenken des ver-storbenen Freundes in treuem Herzen bewahret; noch Amor , dersich seiner Liebe einschlägt, aus Verdruß, weil er keine Gegen-liebe erhalten kann: sondern dieser Genius ist nichts als derTod; und zwar der eben bevorstehende Tod, im Begriffe dieFackel auszuschlagen, auf die, verloschen, ihn wir anderwärtsschon gestützt finden.

Dieses Gcstus der auszuschleidcrnden Fackel, als Sinnbilddes nahenden Todes, habe ich mich immer erinnert, so oft mirdie sogcnantcn Brüder, Eastor und Pollux, in der Villa Ludo-visi vor Augen gekommen. (°) Daß es Eastor und Pollur nichtsind, hat schon vielen Gelehrten eingeleuchtet: aber ich zweifle,ob dcl Torre und Mlaffci der Wahrheit darum naher gekommen.Es sind zwey unbekleidete, sehr ähnliche Genii, beide in einersanften melancholischen Stellung; der eine schlägct seinen Armum die Schulter des andern, und dieser hält in jeder Handeine Fackel; die in der Rechten, welche er seinem Gespielen ge-nommen zu haben scheinet, ist er bereit, ans einem zwischenihnen innc stehenden Altare auszudrücken, indem er die andere,in der Linken, bis über die Schulter zurückgeführet, um sie mitGewalt auSzuschlagcn; hinter ihnen stehet eine kleinere weiblicheFigur, einer Zsis nicht unähnlich. Del Torre sahe in diesenFiguren zwey Genii, welche der Zsis opferten: aber Maffci wolltesie lieber für den Lucifer und Hcspcrus gehalten wissen. Sogut die Gründe auch seyn mögen, welche Maffci gegen die Deu-tung des Del Torre beybringet: so unglücklich ist doch sein eige-ner Einfall. Woher könnte uns Maffci beweisen, daß die Altenden Lucifer und Hcspcrus als zwey besondere Wesen gebildet?Es warm ihnen nichts als zwey Namen, so wic des nehmlichenSternes, also auch der nehmlichen mythischen Person. Esist schlimm, wenn ein Mann, der die geheimsten Gedanken desAlterthums zu errathen sich getrauet, so allgemein bekannte Dingenicht weis! Aber um soviel nöthiger dürfte es seyn, auf eineneue Auslegung dieses trefflichen Kunstwerkes zu denken: undwenn ich dcn Schlaf und dcn Tod dazu vorschlage, so will ich

(°) Beym Maffci 'k-Ui, «XXI.

(°°) »vgiilus ?oi!l. ä,Nr. I.ikr, ll. esp. 4S.