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Wie die Alten den Tod gebildet.

deutlich besagen,^) so daß cs ganz begreiflich wird, wie beides

ein Attribut des Todes geworden.

Wegen des Hornes, als Attribut des Schlafes, ist noch

weniger Zweifel. An unzähligen Stellen gedenken die Dichter

dieses Hornes: aus vollem Hornc schüttet er seinen Segen über

die Aligcnlicdcr der Matten,

- - - Illos zwl'k vnliiei'ü jokl'os

Lxeopt»imiuo Irieniem, eoi'iiu poi'j'uclLi'at, omniLcmiinis; —

mit geleertem Hörne folget er der weichenden Nacht nach, inseine Grotte,

üt, Uox, A eoin» ku!zi,?I>at 8omnus inuni.Und so wie ihn die Dichter sahen, bildeten ihn auch die Künst-ler. (°") Nur das doppelte Horn, womit ihn die ausschweifendeEinbildungskraft des Romcyn de Hooghc überladen, kanntenweder diese noch jene.

Zugegeben also, daß cs der Schlaf nnd dcr Tod seyn könn-ten, die hier auf den Centauren sitzen: was wäre nun derSinn der Vorstellung zusammen? — Doch wenn ich glücklicher

(°) Besonders in den Ekklcsiazuscn, wo Blcpyrus mit seiner Prora -gora schilt, daß sie des NochtS heimlich aufgestanden nnd mil seinen Kleidernausgegangen sey: (Z, 533-34.)

5ZXv^> xai'a^Tro'uo'' wo^k^kl ?yoxk,,,<>,ki-m'.

Der Scholiast setzt hinzu: zioitz -N!-, V-XIZM' ro-uro »oik»'. Alan

vergleiche in dem nehmlichen Stücke die Zeilen 1022-27, wo man die grie-chischen Gebräuche dcr Leichenbcstaltung beysammen findet. Daß dergleichenden Todtcn beyzusetzende Flaschen, X^<n^o,^ bemahlet wurden, nnd daß eseben nicht die größten Meister waren, die sich damit abgaben, erhellet ebendaselbst, aus I. 987. 88. Tanaguill Fabcr scheint geglaubt zu haben, daßcs nicht-wirkliche bemahlte Flaschen gcwescn, die man den Todten beygesetzt,sondern daß man nur um sie her dergleichen Flaschen gemahlt; denn er merktbey dcr letzten Stelle an: guock »uiem iec>ii>i monuis »>,sii»Neren»ir,illiumw ex ^rikloulictue iimottiil. Ich wnnschtc, cr hätte uns dieses -uwnaenachweisen wollen.

8«rvi>i« ittt ^.en ei <t. VI. v. 2,?3. Lvmnuin vum cexni uoviinu»piii-zi. I.utsliu» Litrlliiuin !l>> 'rue^itiä. VI. v. 27. sie

!l >>ieU>ri>ji>» N,»»l!»Iur, Itt liquillnin smimmm ex eunul kuu^'r <>»>i»ieil!e!«vi>>e»lur elluullere.

("°°) Denkbildcr der alte» Völker. S. 193. deut. Ucbers.