BercNjZannS TmoneiisiS,

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Widerlegung des K.anfr»ncus beziehet, in der Königlichen Bi-bliothek zn Paris ganz vorhanden sey. (°) S.anfrancns führetnur einzelne Stellen daraus an, bekennet aber, daß in demUebrigcn, welches zum Theil nicht zur Sache gehöre, Bcrenga-n'ns seine Dornen mit Rosen untcrflochtcn habe. Wiekömmt es, dürfte man fragen, daß uns keine von diesen Ro-sen aus dem vollständigen Werke jemals mitgetheilet worden?XNartene, XNabillon und ihres gleichen, haben so viel unnützesZeug aus Handschriften an das Licht gebracht: warum habensie diesem vollständigen Werke des Bercngarius nicht eben denDienst erwiesen? Wenn ich mich recht erinnere, so bekennetXNabillon so gar, an einem Orte, der mir itzt nicht wieder indie Hände fallen will, daß er es ganz gelesen: aber was erdarin gelesen, wüßte ich nirgends bey ihm gefunden zu haben.Sicherlich hätte er es lesen können: und die mehr belobten Be-nediktiner hätten es lesen müssen, da wenigstens ihnen nichtunbekannt seyn konnte, daß die Treue, mit welcher Aanfrancusdie einzeln Stellen behandelt, vom Gudinus und andern inZweifel gezogen werden. (^)

Auch kommen in mehrcrn Bibliotheken Frankreichs und Ita-liens , Handschriften unter dem Namen des Derengarins vor,die vielleicht mehr enthalten, als der Titel, den sie vor derWelt führen, besagt. Verschiedene hcissen eonfesllo oder liocantatio Lvronggiii: (1°) und so ganz gewiß ist es doch wohlnicht, daß es die blossen aus wenig Zeilen bestehende Bekennt-nisse oder Widerrufst wären, die 2)crengarms auf den Kirchen-versammlungcn ablegen und unterzeichnen müssen.

Nur um zwey dergleichen Handschriften, die sich aber inBrittischen Bibliotheken befinden, hat sich der einzige Gndinusnäher bekümmert. Die eine ist die, welche das Dreysaltigkeits-

C) Mll> liwr. >Ie ?,'ime<!, r. Vlll, 223.

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eis, quse nilul peiliileiU ^«1 propoMum qua-tlioius. //. ^i. 232.

ZM. Sac/i.

(°°°) vommenl. <1o Lcripl. LccI. amiij. II, p. K3l.('s) Bevm Montfaucon in dcr vikiiolii. vMioii»ec»rum sili>>orum»achzufthcn.