Bcrcngarius TlironeujiS.

daß S.«nfrancus vielleicht selbst die Stelle in nachfolgendenZeiten cingcschoben, um sein Buch desto vollständiger zu machen.Aber wo ist der Verfasser, der sein Buch auf Unkosten allerOrdnung, alles Zusammenhanges, alles gesunden Mcnschcnvcr-standcs, mit einer einzigen Nachricht vermehren wollte, die manbey ihm gar nicht sucht? Und daß dieses hier der Fall wäre,wird jeder empfinden, der sich die Mühe nehmen will, dieersten zwey Kapitel in einem Striche zu lesen. Ein andereswäre es, wenn noch sonst Spuren der Umarbeitung und Ver-mehrung in dem Terte des Gn«draws sich fänden. Alleinkeine einzige, als diese, und eine so unförmliche: das ist schlech-terdings unglaublich. Dennoch, wie bescheiden ist noch Dacke-rius im Vergleich mit dem Benediktiner , dem L.anfrancnsnicht bloß so verwirrt ergänzt, sondern gleich Anfangs geschrie-ben haben soll! Ist es möglich, daß dieser Mann, auch nurden Anfang des Werks, mit Aufmerksamkeit kann gelesen haben?

6. Denn endlich: was erhellet aus diesem Anfange unwi-dcrsprcchlichcr, als daß L.anfrancus nicht in England geschrie-ben? Z.anfrancus wirft dem Ncrenganns vor, daß er ihmausweiche, ihn vermeide, daß er sich mündlich mit ihm nichteinlassen, kein freundschaftliches Gespräch über die streitige Ma-terie, unter Zuziehung frommer und einsichtsvoller Schiedsrich-ter, Mit ihm eingehen wolle. 81 tlivin-t piet-is corcii wo inh,!-rare «liFngi'etur, yuatenns i-efneetn epis, atnuo iinim-v tun? n?o-^iz^tt volles, Incum^ue oiipoitunum in yua icl enmjietenterposlet lwl'i, j'.iluuri clolikviatinne cliAeres: multum lVu taste til>i,

prociil cluliio autem iis conkuleres, «uns <leeij,is.->

8ocl sttiia oleAikti ^ravitatom, «^uam somol in>l»il>ifti, cla»iiei"tin!stlil'jiiitatinnibus -iznul im^orltns tuei-i; nalani gutem at^uo in au-lllvntia sancti Loneilii vrtliocloxam siilcm non amoro veiltatis,

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