W0 Zweites Buch. Sechster Abschnitt.
zu nehmen; auch stand die größere Volksklassc noch auf einerzu niedrigen Stufe der geistigen Bildung, um für jene WerkeBeschäftigling und Empfänglichkeit zu besitzen. Daher warfsich der spekulative Geist der ersten Buchdrucker, welche diegöttliche Kunst Anfangs selbst nur als Mittel des Erwerbsbetrachteten, zunächst nur, auf Werke, die im Geiste desZeitalters geschrieben: auf den Bedarf der Geistlichkeit in der Aus-übung des Gottesdienstes und den der Schulen, die überhaupteinen schnellen Absatz versprachen. Eine Bibel, ein Psalteriumoder eine Sammlung der Psalmen und Chorgcsänge undeinige kleinere und größere Wörterbücher für die Schulen,so wie einige damalige Volksbücher, der Kalender mit denAderlaßtäfelchen -c., machten die ersten Producte der Kunstaus. Dieser Kreis erweiterte sich allmählig durch den Druckeiniger Werke der Theologie voll spitzfindiger, scholastischerUntersuchungen und anderer, mit Mönchstheorien ausgeschmück-ter Bücher, die den Fortschritten der Wissenschaften und derallgemeinen Aufklärung eben nicht sehr förderlich waren.
Bei solchen Werken und dem damaligen Mangel analten klassischen Autoren hätte die Geschäftigkeit der Pressebald in's Stocken gerathen müssen, oder doch nur geringenNutzeu stiften können; glücklicherweise aber fügte es sich,daß um jene Zeit mehrere griechische Gelehrte sich vor demSchwerte der Türken nach Italien retteten, und nebst vielenWerken des griechischen Alterthums, zugleich auch die zumVerstehen und Erklären nöthigen Sprach- und Hülfskenntnissemit dahin brachten. Nun halfen Buchdruckerkuust und alteLiteratur sich einander fort. Ohne die Erste wäre die Letztewahrscheinlich nnr eine vorübergehende Erscheinung gewesen;die angekommenen Griechen hätten weniger Beschäftigung ge-funden, und nach ihrem Tode wäre der Eifer für bie griechi-sche Literatur ans Mängel einer allgemeinen Circulation wiedererloschen. Die Werke der alten Weisen waren der GefahrNahe, der Nachwelt ganz verloren zu gehen. Die Schreibe-kunst hätte sie nicht zu retten, am wenigsten sie in ihrer Rein-