Die Grundrißform bei den Katholiken. — Stellung zur Renaissance. IgZ

ruhig spotten: er giebt nur die Antwort auf den unerträglichenHochmut, mit dem jene Zeit ans ihre Vorgängerin blickte. Daßdiese verlogen, frivol, kokett, fratzenhaft gewesen sei, kann manhundertfältig lesen. Kein ästhetisch Rechtgläubiger, der sich nichtfür berufen hielt, ihr den Spiegel ihrer Sünde vor Augen zu halten,sie als den hellen Wahnsinn, als Afterknnst, als geschraubte, auf-geblähte Jammergestalt zu verketzern; kein Baninspektor, der sichnicht für befähigt hielt an ihre Stelle Besseres, Geläuterteres,Edleres zu setzen. Der erschreckliche Tiefstand des mittleren Könnensin der Zeit bis in die siebziger und achtziger Jahre in Deutsch-land , kunstgewerblich die jammervollsten, die es seit dein großen Zu-sammenbruch im 13. und 14. Jahrhundert hatte, ist nur zu messen ander Überhebung, mit der diese Zeit, pochend auf ein Paar idealistischeKunstgesetze, 'die Knnft aburteilte und nur zu oft zur Zerstörungverurteilte. Dumm und patzig! Das ist das Kennzeichen derMasse der Experten nnd Sachverständigen, die über Bestehen oderPernichten zopfiger Bauten zu Gericht saßen.

Aber nicht nur die Schöuheit der Formen, die Berechtigungdes künstlerischen Reichtums und die uuverkeunbar tiefe Gesamt-wirkung der Bnrockbanten wurde geleugnet, sondern sogar die inihm niedergelegten eigentüinlichen Fortschritte des katholischen Kirchen-baues. Der Jesuitenorden hatte, da er nicht im Chordienst, sondernin der Mission seine Aufgabe fah, dahin geführt, weite Hallen-kirchen zn fchnffen. Die Michaelskirche in München ist dafür einherrliches Zengnis. Jakob erkannte wohl, daß darin klare Auf-fassung und kräftiger Formensinn sich ausspreche, daß der Ordenin der Kunst eine ähnliche Bedentnng wie im kirchlichen Leben habe.Er meinte, es sei sein Wirken ein Rückschlag gegen die Verachtungdes Überlieferten gewesen. Und manchmal scheint es, als habe errecht. Aber von dieser Erkenntnis war noch ein weiter Weg biszur Wiederaufnahme der Grnndrißformen der Ordenskirche. Es sindetwa dieselben, die seiner Zeit die Dominikaner Südsrankreichsund Spaniens erfanden, als sie den Albigensern gegenüber gleicheAufgaben zn erfüllen hatten wie die Jesuiten in Deutschland undden Niederlanden. Es offenbart sich da die fortschaffende Kraft derVölker, die denn auch in anderen Ländern in unserem Jahrhundert