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Thomas Carlyle's Welt- und Gesellschaftsanschauung / von Gerhart von Schulze-Gaevernitz
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Autorität der kirchlichen Organisation. Zwar notwendig, aberdoch von Menschen gemacht, ist sie der höchsten weltlichenGewalt, dem Staate, untergeordnet. Dieser ist nach Crom-well das würdigste Objekt der Thätigkeit des Mannes:DerMann ist für den Staat geboren." Wie er kein absolutesRecht des Königs anerkennt, so kennt er auch kein solchesdes Individuums oder des Parlamentes. Er spricht denpositivistischen Gedanken aus, derjenige Herrscher habe gött-liches Recht, welcher unter den gegebenen Verhältnissen derbeste und tüchtigste sei.

Carlyle sieht in Cromwell den größten Herrscher Eng-lands , dadurch von allen späteren Regenten unterschieden,daß sein Glaube nicht Phrase, sondern Mittelpunkt seinesLebens war. Ihm und seiner Zeit verdankt England das,was es heute ist. Ja noch mehr, der Puritauismus hatsich selbst über die deutsche Reformation erhoben, indem beiihm unter Aufgabe der Autorität des geschriebenen Wortesder christliche Inhalt keinen Schaden litt.

Welche Stellung Carlyle den Puritanern in der eng-lischen Geschichte beimißt, hat Taine mit folgenden Wortenzusammengefaßt: Lss tiornrnss sont lös vsrita,t>1ss tisroscis 1'^.nZlstsrrs. Ils ont tonäs 1'^nAlstsrrs s, trs>vsrs1a oorruption äss Ltusrts st I's,raol1isöiiisiit äss mwursuioäsrnss, ps,r 1'sxsroieö äsvoir, xs,r 1s, xrstic^us äs 1s,justilzs, xs,r 1'opiniütrsts 6u trsvsll, xs,r 1s, i'svsv,ÄiLg,tiorlcln üroit, xsr 1s, rssistanss ^ 1 opprsssion, pa,r 1s eon^ustsäs 1s, libsrts, xa,r 1s, rsprsssion äo. vios. IIs ont konäs1'IIeosss; ils out tonäs Iss Lts-ts-IInis; ils konäsnt au^oiirä'dui,xs,r lsurs clssssuclsiits, 1'^.nstrslis st oolonissnt 1s rnonäs.

In der That beruht für Carlyle noch heute alles, wasim englischen Volksleben gesund ist, auf puritanischen Ele-menten, welche gerade in den breiten Kreisen des Volkesweiter fortlebten, und welche ausländische Beurteiler des eng-lischen Volkes meist unterschätzen.

Freilich wurde die gesunde Entwicklung unterbrochendurch das Ereignis, das die herrschende Klasse im Gegensatzzu dergroßen Empörung" von 1649 dieruhmreiche Staats-