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Antiquarischer Briefe vier und vierzigster.

dem mehr oder weniger Erhabnen bequem sey, eben so gut kannman auch behaupten, daß sie nicht minder bequem sey, eineFigur durchaus flach darauf zu schneiden, ohne daß darum alleTheile dieser Figur gleich nahe oder gleich weit entfernt zu seynscheinen. Ich will ein ganz einfältiges Exempel geben, welchesbeide Fälle erläutern kann. Man nehme an, es solle ein run-des bauchichtcs Schild mitten auf einen sphärisch convexen Steingeschnitten werden. So wie man verlanget, daß sich diesesSchild auf diesem Steine zeigen soll, ob auch von seiner con-vexen oder von seiner concavcn Seite: so wird auch der con-vexc Stein sich bald mehr, bald weniger dazu schicken. Solldas Schild seine convcxe Seite zeigen, so ist klar, daß derKünstler aus dem convexen Steine den Umbo des Schildes sotief hcraushohlen kann, als er nur will, ob schon auch mit vielunnöthigcr Arbeit mehr, als er auf einem platten Steine habenwürde. Soll das Schild hingegen seine concave Seite zeigen,so ist eben so klar, daß er das ganze Schild, wenn er will,ziemlich gleich flach schneiden und doch mit aller Täuschung voll-enden kann, indem der höchste Punkt des Steines im Abdruckeden tiefsten Punkt des concavcn Schildes von selbst giebt. —

Das freyere Spiel indeß, welches die Werkzeuge bey einemconvexen Steine haben, erinnert mich wieder an das Vorgebendes Salmasius , welches ich in meinem fünf und zwanzigstenBriefe berührte. (") Weil auch Salmasius die Nachricht desPlinius, daß man sich ehedem enthalten, die Smaragde zu schneiden,nicht so recht wahrscheinlich fand: so glaubte cr den Plinius da-durch zu retten, daß er annahm, es müsse diese Nachricht nurvon einer gewissen Art Smaragde verstanden werden. Da nehm-lich vor den Worten, (jusproptor (Zocreto Iiommum iis parciturkcslpi vetiti«, gleich vorhergehet, iiclem plorumyuv A coneavi,ut vikum colliZant: so will er, daß jenes i!s auf dieses eoneini,nicht aber auf iictom gehe, und der Sinn dieser sey, daß nichtalle Smaragde überhaupt, sondern nur die concav geschliffenenzu schneiden verbothen gewesen. Doch nicht zu gedenken, daß

(°) S, 78.

(°°) I" scincr Anmerkung iibcr die Worte des Solinus: x«c -Main viicaulÄm plaeuU ul non tcalvelenlur (Lm»r»s>U,1 ne olkenlum üeeus, im»-