Universitätszeit und juristischer Beruf.
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der „Somnambule von Beienheim" viel Aufsehen und eine heftigelitterarische Polemik erzeugt hatte, führte ich mit dem jüngst ge-storbenen Botaniker Hoffmann, der damals junger Dozent war,die Aufgabe des den Zauber durchbrechenden Störenfrieds aus.Aber alles Hören und Lesen blieb zurück hinter der Praxis desDiskutierens, oder vielmehr des Dispntiereus. Einer von uns hatteeine gewaltige Stimme und die entsprechende Fnria dazu. Natürlichstrebten ihm die anderen nach. Es war bekannt, daß man unsauf dem Spaziergang, der um die Stadt herumläuft (die Schurgenannt), schon brüllen hörte, lange ehe man uns sah. DerDisputax, obwohl gut katholisch erzogen, war anch fanatisch un-gläubig, und doch Pflogen er und wir gleich ihm sehr freundschaft-lichen Umgang mit vielen katholischen Theologen.
Von der Harmlosigkeit dieser Zustände in unserer verhetztenZeit sich eine Vorstellung zu machen, ist schwer. In den Korpswaren Juden Senioren, und als die „forschsten" Schläger geehrt.Das — damals wie heute — kindliche Treiben war noch frei vonallem Gift.
Etliche Male nach einem heftigen Streit bekam ich ein leichtesBlutspeien. Aber so groß war die Lust am Diskutieren, daß ichmich davon nicht abschrecken ließ. Eines Tages hatten wir unsbesonders erhitzt über die Untersuchung des sogenannten OntologischenBeweises für das Dasein Gottes. Unmittelbar darauf gingen wirin die Lahn baden, und die Folge war, daß der Anfall sich stärkereinstellte, als bisher. Aber einer unserer Philosophen, der sichgerade besonders dem Kant gewidmet hatte, beruhigte mich ganzeinfach mit der Betrachtung: „Was liegt daran, ob du etwasfrüher oder später stirbst, die Zeit ist ja doch kein Ding an sich,sondern nur eiue Form der Anschauung." Und ein anderer, dermehr den Hegel kultivierte, tröstete mich mit dem der Vernünftig-keit der Weltordnung entnommenen Gedanken, daß doch nur diefaulen Früchte vou den Bäumen fielen.
Die juristischen Vorlesungen wurden pünktlich besucht; Heftefleißig nachgeschrieben; am meisten regte das damals noch unterdiesem Namen gelesene „Naturrecht" an, welches der alte Birn-baum, ein humaner Geist der alten Schnle, las.
Die philosophischen Neigungen hinderten den kleinen Kreis, mit