Ende der Lessingschen und Gleim-Bachmannschen Unternehmung. Klopstock . 139

entwickelten Grundsätzen des Selbstvcrlagsbctriebs hielt dieser klarste undkritischste Kopf seines Zeitalters fest und hat sie im Jahre 1772 nocheinmal in aller Schärfe ausgesprochen.^

Die Gleim-Bachmannsche Typographische Gesellschaft sah sich schon1768 ihrer Auflösung gegenüber. Gleim warf Bachmann vor, er seinicht thätig genug gewesen, Bachmann umgekehrt Gleim, man habe aufdes letztern Empfehlung zu viel Mittelmäßiges aufgelegt.

Bachmann und Bode haben sich nach der Lösung des Verhältnisseszu ihrem Gesellschafter beide ganz dem Buchhandel zugewandt. Bach-mann machte Bankerott und endigte 1776 durch Selbstmord in St. Peters-burg . Bode führte seine Druckerei weiter und verlegte auch (u. a. den„Wandsbecker Boten " und „Von deutscher Art und Sitte", 1773, dieu. a. die Lieder alter Völker von Herder enthielt), bis er 1778 dasGeschäft aufgab und nach Weimar übersiedelte, wo er 1795 als Sachsen-Weimarischer Rat verstarb; sein Verlag ging größtenteils an G. I.Göschen über. 6 6

Gerade das Jahr 1773 aber brachte nun das Ereignis, das in der Ge-schichte des Selbstverlags dieselbe epochemachende Bedeutung besitzt wie inderjenigen der Geschichte des Nachdrucks das kursächsische Dezembermandatdesselben Jahres: das Erscheinen der Klopstockschcn „Gelchrtenrepublik".Klopstock war es, in dem sich der ganze Umschwung, der sich in derStellung des deutschen Dichters vollzogen hatte, schon im Bewußtseinseiner Zeit verkörperte. Die deutschen Dichter, erzählt Goethe^, ge-nossen in der bürgerlichen Welt nicht der mindesten Vorteile. Sie hattenweder Halt, Stand noch Ansehen, als insofern sonst ein Verhältnisihnen günstig war, und es kam daher bloß auf den Zufall an, ob dasTalent zu Ehren oder Schanden geboren sein sollte. Ein armer Erdcn-sohn, im Gefühl von Geist und Fähigkeit, mußte sich kümmerlich insLeben hineinschlcppen und die Gabe, die er allenfalls von den Musenerhalten hatte, von dem augenblicklichen Bedürfnis gedrängt, vergeuden.„Nun sollte aber die Zeit kommen, wo das Dichtcrgenic sich selbst gewahrwürde, sich seine eigenen Verhältnisse selbst schüfe, und den Grund zueiner unabhängigen Würde zu legen verstände. Alles traf in Klopstock zusammen, um eine solche Epoche zu begründen." Und: „Klopstock hattesich und andern bedeutvollen Männern, durch seinen Charakter und sein