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3. Kapitel: Sturm und Drang : der Selbstverlag.

dann werden jene trägen Gesellen auf einmal lebendig; dann werfensie ihm Steine auf den Weg und Knüppel zwischen die Beine, wieund wo sie nur können, und Hetzen die Meute ihrer Recensentenhunde— jeder Verleger hält sich seinen eigenen — auf ihn. In all ihremWohlleben werden sie aber noch von der besondern Wohllust gekitzelt,ihr Vaterland zu brandschatzen, indem sie der Bequemlichkeit halberaußer Landes, in Sachsen, drucken lassen und so zu Mit- und Spieß-gesellen der Leipziger werden. Freiheil der Wissenschaft und der schrift-stellerischen Persönlichkeit zum ersten — bisher haben die Gelehrtennicht nach ihrem Sinne arbeiten können, sondern sowohl ihre Ansichtenals ihren persönlichen Geschmack von den Verlegern vergewaltigen lassenmüssen —, Erhaltung des eigenen Verdienstes des Schriftstellers zumzweiten, Erhaltung des vom preußischen Verlage in Umsatz gebrachtenund des vom nichtpreußischen Verlage außer Landes gezogenen Geldesim Lande zum dritten sind die Ziele, die durch die Gründung des neuen„Gelehrten-Instituts" erreicht werden sollen. Der Plan dieses Institutsstimmt im wesentlichen mit dem der Reicheschcn Gelehrtenbuchhandlungüberein, nur daß die Grundsätze der Drucklegung und des Papierauf-kaufs nur innerhalb Preußens hinzutreten, beides, um die Abhängig-keit von den Leipzigern zu brechen. Die Berliner Gelchrtenbuchhandlungsollte 8^/z"/n, der Buchhandel ^5"/», der Autor 66^°/.. erhalten.Der Dessaucr Gelchrtenbuchhandlung galt Hartmanns ganzer Haß,und er griff sie, als Reiche mit seinem Plane hervortrat, aufs heftigstean; sah er doch schon die Verlagsströmungcn aus allen deutsche» Staaten,und damit auch aus Preußen , nach diesem Vcrlagsoruckminimum hin-strömen und das, was der preußische Autor dort gewann, das preußischeBuchgewerbe dort verlieren. Sein Haß wurde dadurch gesteigert, daß sieihm, wie er behauptete, mit der Verwirklichung eines Gedankens zuvor-gekommen, von dem er der erste Erfinder sei. Indessen erschien die Hart-mannsche Schrift: „Abhandlung und Grundsätze" erst im April 1781,während die Reicheschcn „Fundationsgesetze" schon vom 1. Februar 1781datiert sind und die Dessauer zu Hartmann in keiner Beziehung standen,sondern die „Abhaudluug" erst kennen lernten, als Hartmann ihnen am18. März 1781 150 Exemplare anbot (was er übrigens am 5. Aprilwieder zurückuahm). In dem ersten Bande der anonym erschienenenHartmaunschen „Hieroglyphen" (1780) findet sich aber nur der Satz: