290
Vor der Revolution. 1840—1848.
keine Macht zu verkümmernde Glaubens- und Gewissensfreiheit inPreußen von einer Partei bedroht werde, welche „klein an Zahl,bedeutend nur durch äußere Stützen, den freien lebendigen Glaubenfesseln wolle an die starren Dogmen und Formeln vergangenerJahrhunderte". Man kann wohl verstehen, daß der König erbittertwar, und die Regierung mochte sich sogar besonderer Milde rühmen,wenn sie dem Gemaßregelten Titel und Gehalt beließ und ihn:nur seine Wirksamkeit nahm. Mein der Schritt blieb doch einFehler. Schulz war seit 1811 Mitglied der theologischen Fakultätund genoß in der Stadt und in der Provinz ein ungewöhnlichesAnsehen. Was soll uns eine Kirche, in der ein solcher Mann nichtmehr wirken darf? Was ist der preußische Staat? Ein Spielballeiner Partei. So argumentierten die Bürger und stellten diesenAkt zusammen mit den Maßregelungen, die damals über ein anderesMitglied der Universität, den Philologen Haase, nnd 1846 überden Magistrat selbst ergingen. Haase wurde wegen eines analogenUrteils in der von ihm namens der Universität abgefaßteil Adressezum Jubiläum der Universität Königsberg (1844) zur Verant-wortung gezogen, die städtische Behörde wegen einer Eingabe, inder sie, ähnlich wie jene Petition von der Sorge sprach, die in derBürgerschaft herrsche, daß die Glaubens- und Gewissensfreiheit be-schränkt und die Union der evangelischen Gemeinden gefährdet sei.Dafür erteilte der König dem Magistrat eine ernste Verwarnung,er solle sich nicht um Dinge kümmern, die nicht in seinem Amts-berufe lägen. Das war die unglücklichste Antwort, die gegebenwerden konnte. Die Stadt war religiös beunruhigt, uud der Magi-strat sühlte sich verpflichtet, dem Könige davon Kenntnis zu geben.Aber die Regierung wollte nur zustimmende Berichte gestatten; mansollte als gehorsamer Unterthan nur mit des Königs Augen sehen.So wurde die Antwort aufgenommen, uud das steigerte die ab-schätzige Beurteilung des Königs, die damals trotz aller äußererLoyalität weit um sich griff. Man kann die Bewegung von 1848,die rücksichtslose Forin, mit der auch die Masse der ruhigen Bürgerüber die Regierung urteilte, nnr verstehen, wenn man sich dieseErregungen uud Kämpfe in ihrem ganzen Umfange vergegen-wärtigt.