wendung von Gütern verlangen? (Vgl. Hermann, Staatswirthschaftl.Unters., 2. Aufl., S. 34). Oder besteht etwa die grosse Mehrheitdieser gesonderten Bedürfnisskreise aus denen der Unternehmer?Oder verlangt Herr B., dass die Professoren der Volkswirthschafts-lehre nur die Wirthschaften der Minderheit ihren Untersuchungenunterziehen? Oder meint er etwa endlich, da er in den Professorendie zu einer richtigen wirthschaftlichen Auffassung unentbehrlicheBetheiligung am praktischen Erwerbsleben vermisst, Professoren hättenkeinen gesonderten Bedürfnisskreis, welcher eine ausschliesslichauf ihn beschränkte Herstellung und Verwendung von Gütern ver-lange ?

Doch halt! ich komme in Gefahr zu übertreiben. Herr B.fordert ja nicht, dass man an der Spitze einer Baumwollspinnerei'oder eines Eisenhammers stehe, er verlangt nur, dass man mit denUnternehmern „rechne und fühle“. Und da kommt denn freilichmein und meiner Freunde Verbrechen heraus: dass wir nicht ein-seitig auf eine industrielle Klasse unsere Gefühle beschränkten! Nunist es allerdings die Regel, wie die Ausführungen des Herrn B. in-direct zugestehen, dass man, wenn man einmal Unternehmer gewesenist, nicht leicht dazu kommt, seine Gefühle auszudehnen und auchfür die Arbeiter zu rechnen und zu fühlen. Allein auch diese Regel,die, wie gezeigt, gleichfalls zu den von A. Smith ausgesprochenen„ewigen Wahrheiten“ gehört, ist nicht ohne Ausnahmen. Zu diesengehörte vor Allem Jemand, mit dem die sogenannten Katheder-socialisten allerdings recht wenig gemein haben und den ich nurdeshalb anführe, weil Herr B. vor seinen „socialistischen Experi-menten mit der Industrie- und Geschäftswelt“ grossen Respect habenmuss, denn er lebte innerhalb „jener praktischen Welt“ undwurde darin zum Millionär: nämlich Owen. Ferner gehört dazuder Fabrikant Fielden, der englische Agitator für den Normalarbeits-tag, ferner Mundella u. A. Allein Herr B. würde ganz Recht haben,wenn er erwiderte: dies seien die Ausnahmen, welche die Regel be-stätigen. Als Regel sind die Unternehmer, wie die Angehörigenjeder Klasse, in ihren Sympathien auf ihre Klassengenossen beschränkt.Und kommt einmal Jemand, der weder zur Unternehmer- noch zurArbeiterklasse gehörig, von Unternehmern begangene Sünden blos-legt, auch mit den Arbeitern „rechnet und fühlt“ und seinem Berufgemäss rücksichtslos die Verhältnisse bespricht, wie sie liegen, so istdas von ihm Dargelegte den Betheiligten und ihren Doctrinären,