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Reform und Restauration,

und phantastischem Spiel mit Worten verloren, namentlich in derspäteren, unter dem zerrüttenden Einflnß seiner rechtswidrigenBehandlung und des Flüchtlingslebens verfaßten Schrift „Europaund die Revolution" (1821): aber er verstand auch das treffendeWort zu siudeu und er sprach vor allem mit einer Offenheit, die,wenn es nötig schien, auch das härteste Wort uud die vor-nehmsten Gewalten nicht scheute. Wir lasen schon seine mutigeVerteidigung des von den deutscheu Großmächten und ihren Ver-bündeten verlassenen Hamburg , und ähnlich richteten viele Bedrängteihre Hoffnung auf deu tapferen Mann. So sandte ihm im Okto-ber 1815 ein Bewohner von Kaiserslautern einen Brief, der überdie Behandlung der Bürger durch die zurückmarschierenden Russenlebhafte Klage erhob und darüber zürnte, daß der Merkur dazuschweige. Die Censur duldete nicht, daß Görres den Brief ab-druckte, obwohl er hinzufügen wollte, „dem Kaiser Alexander seiensicher alle die verübten Grenel unbekannt geblieben, sein Herz, dasja der Franzosen sich erbarmte, würde darum geblutet haben". Görreswandte sich an Sack, den Oberpräsidentcn der preußischen Pro-vinzen am Rhein , der sich für die Erhaltung dieser kräftigenStimme der öffentlichen Meinung ans das lebhafteste erwärmte, aberans Rücksicht auf die Russen den Druck verbot. Der Merkurwürde sonst sicher vom Könige unterdrückt werden. „Man solldas Märtyrertum für die Wahrheit nicht feige ablehnen", schrieber freundlich ratend an Görres (14. November 1816), „wenn esder Himmel sendet, aber wer es mutwillig provoziert, erregtmancherlei Präsumtionen gegen sich". Am 3. Januar 1816 verbotder Köuig die fernere Herausgabe des Rheinischen Merknrs, undGörres durste sagen, daß ihm durch diesen Gewaltakt ein Wirkungs-kreis zerstört wurde, wie ihn in neuerer Zeit nur wenige gehabt:

Das Blatt war mit allen Wurzeln ins Herz der Nation verwachsen;alle Erinnerungen ihrer guten Zeit und ihrer ueulichen Erhebnng knüpftensich daran, wer es vernichtete, Versehrte sie im Jnuersteu und säete sich selberüble Saat. Es war das einzige öffentliche Organ, das die neuen Pro-vinzen an die alten knüpfte, das beiderseitige Vertrauen in sich vereinendzu wechselseitiger Verständigung nnd Ausgleichung dienen konnte.

In diesen stolzen Sätzen ist kein Wort zn viel gesagt.Männer der verschiedensten Richtnng wie Arndt, Savigny , Schenken-