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es ist Thatsache, daß dies Konkordat den Beifall der Berliner Kreuzzeituug und ihres Leiters Gerlach hatte. So viel Worte sievon ihrem protestantischen Glauben machten, schließlich wurde allesnach dem Maße gemessen, in welchem es den Ideen des Patri-mouialstaats mit der Steuerfreiheit, dem Jagdrecht und der Polizei-gewalt der adligen Grundherrn zu nützen schien.
Nach Auflösung der Nationalversammlung hatte der Königdurch eine Verordnung die Verfassuug vom 5. Dezember 1843gegeben, aber mit dem Vorbehalt einer Revision uud also aucheiner Vereinbarung mit der Volksvertretung. Da der aus Grnuddieser Verfassuug gewählte Landtag den Wünschen des Königs nichtentsprach, so wurde er am 27. April 1849 aufgelöst uud durchVerordnung vom 30. Mai 1849 das noch heute besteheude Wahl-gesetz verkündet, das die Wähler jedes Wahlbezirks nach dem Stcner-betrag in drei Klassen teilt. Die wenigen Reicheil, welche daserste Drittel aufbringen, haben gleichviel Wahlmänner zu erneunenals die vielleicht zwanzigfache oder noch größere Zahl, die dasnächste Drittel und als die oft hundert-, ja tausendfach größereZahl der Leute, welche zusammen das letzte Drittel zahlen.
Es ist an sich schon eine rohe Form der Repräsentation, dasWahlrecht lediglich nach der Höhe der Steuerkrast zu bemessen,aber diese Form ist vielleicht die roheste von allen Formen desCensus, denn es ist kein allgemeiner Maßstab gegeben, nach demman in die höhere Klasse eintritt. Der Zufall der Wohnungentscheidet, in welche Klasse man gerät. In dem einen Wahlkreisegehört man mit 1000 Mark und mehr jährlichen Steuern nochin die zweite, ja iu die dritte Klasse, iu eiuem anderen Bezirkschon mit etwa 50—100 Mark in die zweite oder in die ersteKlasse. Durch das Gesetz vom 24. Juni 1891, das die Wühlerjedes UrWahlbezirkes unter sich nach ihren Steuern in drei Ab-teilungen teilt uud dadurch in den Orten mit mehreren Wahl-bezirken die verschiedensten Maßstäbe schafft, nach denen dieKlassen gebildet werden, wurden die Mißstände noch gesteigert.
Die Gegensätze des Maßstabes, die noch erträglich schienen, solange sie von dem Gegensatz der Gemeinden, etwa einer Großstadt
und einen: entlegenen Dörfchen, begleitet und begründet wurden, sind
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