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VIII. Die Kunst aus Eigenem.

und mit dem andern für weiß ansehe. Ich habe eben einen sostarken Autoritätsglauben, daß ich dies ohne Selbstüberwindungzu thun uud beiden sich widersprechenden Teilen Recht zu gebeu ver-mag, weil mir eben nur der Wert der künstlerischen Wahrheitgilt, der aus Eigenem kommt.

Marees ist der Wiederverküuder des Hochstrebens, das Cor-nelius beseelte. Sie hätten sich beide sehr gut verstanden.' Corneliushätte mit seiner größeren Kraft das tiefere Ziel des Mareesvielleicht erreicht. Denn Marees stellte dies Ziel in seinem Herzenauf, während es Cornelius noch draußen, in vergangener Kunstsuchte.

Neben Marees, unabhängig von ihm, doch abhängig von dergleichen geistigen Strömung wirkte in Rom Anselm Feuerbach .Nachdem er seine französische Schulung überwunden, das heißt ihrZiel, soweit es ihm möglich wär, erreicht hatte, warf er sie weg,neuen Aufgaben anhängend. Darin liegt seine Bedeutung derPilotyschule gegenüber.

Feuerbach wollte typisch, doch von jedem Herkommen freiwerden; fühlen, was er malt; aus der Farbigkeit, die er in Paris erlernt hatte, wieder in die Form zurückkehren. In Rom lernte erneu seheu; erkennen, welche Gefahr darin liege, wenn sich der Künstlereine schablonenhafte Handschrift angewöhne. Er wollte die natür-liche Erscheinung in Achtung halten, deren Feinheiten durch Größebewältigen. Es ist der alte Satz: Stil entsteht durch Weglasseudes Unwesentlichen. Der Idealismus, dessen Lehren Feuerbachstark beherrschten, dämmert auch hier wieder auf. Aber nicht der,welcher die Antike, sondern der, welcher die Natur zum Vorbildnimmt. Ehe man Antike zeichnet, muß man die menschliche Forinverstehen, sagt Feuerbach. Die Kritik nannte ihn daher auch einenAutodidakten. Er sucht vollendete Erschöpfung des Darzustellenden.Die Gestalten sollen unabänderlich, unbeschadet ihrer SonderartGattungsbilder sein, das lebende Modell soll nur mit Vorsicht, inHinblick auf den Zusammenhang des Ganzen benutzt werden. DasGeschichtsbild, wie er es anstrebt, soll das Sittliche, das menschlichGroße festhalten, über das Modell Hinansarbeiten; es muß aus derNatur uud aus der großen Auffassung hervortreten, freie Schöpfung