Geselschap. — Die Historienmaler.

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mußte im Tageblatte stehen und selbst, wenn ein Feuerbach darüberzu Grunde gehe. So will's das Recht der Kritik!

Der Art Feuerbachs steht eine Reihe von Geschichtsmalerndes großen Stiles zur Seite, die das Geschick glücklicher be-anlagte und danach behandelte. Unter ihnen, bis auf seintranriges Enden, Friedrich Geselschap . Seit ich seine Skizzenund Entwürfe sah, ist mir seine Beurteilung nur noch schwerergeworden. Da sind zunächst Studien nach der Natur. Wernur im geringsten einen Blick für künstlerische Auffassung hat,dem werden diese ernsten, strengen, fast harten Blätter sagen,daß er vor den Werken eines sehr bedeutenden Menschen stehe.Diese Köpfe, diese Körper sind gezeichnet mit dem Streben nachBildnisähnlichkeit, sind nicht absichtlich stilisiert, nicht schön gemacht.Im Gegenteil: die Nnnzeln in den Gesichtern, die eckige Bildungder Glieder, die scharfen Gegensätze der Formen sind überall ent-schieden betont. Man wird durch diese Arbeiten an niemand er-innert; sie zeigen einen selbständigen Künstler, der vielleicht malerischnicht eben sehr fein, aber zeichnerisch groß sieht und das Gesehenemit einer außerordentlichen Kraft nnd Klarheit festzuhalten ver-steht. In seinen Abzeichnungen steckt nicht nur ein starker Sinnfür das Eigenartige des Modells, sondern der höhere Kunstwert,der den Meister als uuwillkürlich umschaffenden Neubildner er-kennen läßt. Es muß eine wahre Freude für den Kunstverständigensein, diese Geselschap'schen Köpfe beständig um sich zu haben. Siegehen in die Tiefe, sie halten dem andauernden Beschauer mehr,als sie dem flüchtigen Blicke versprechen.

Und aus diesen prächtigen Skizzen kommen dann so herans-geklügelte, unfreie Sachen hervor, wie die großen Wandgemälde inder Ruhmeshallc zu Berlin , wahrlich keiner Ruhmeshalle der Kunst.Dort trafen die Meister älterer akademischer Richtung mit einerneuen zusammen. Geselschap sah noch sein Ziel in Cornelius. Ermachte bei ihm absichtlich Anlehnungen; er hoffte, Idealist wieFeuerbach, gleich diesen: in Rom heimisch, gleich ihm uicht frei dengroßen Vorbildern gegenüber, mit seinem stärkeren, zuverlässigerenKönnen, seiner festeren Schulung das durchführen zu können, wasjenem versagt war. Andere suchten die Versöhnung auf dem Wege,