War er so in der Wahl seiner Mittel nicht ängstlich,so noch weit weniger in seinen politischen Deduktionen, alsdie über Hessen von Hasscnpflug und ihm im Jahre 1850heraufbeschworene Krise ausbrach. Er erörterte in seinem„Volksfreunde" die Geltung und Bedeutung des Verfassungs-werkcs in einer Weise, die die schwersten sittlichen Bedenkenerregen mußte und deren sich kein Jesuit zu schämen habenwürde. Die Ratschläge, die er 1866 seinem Sohne in be-treff des Huldiguugscides an Preußen gab, erinnern auchlebhaft au die Kasuistik der frommen Väter Jesu.i)

Vilmar hatte nicht nötig, den Minister Hasscupflug überdie Gültigkeit von Eidschwüren auf eine in ganz legitimerWeise zustande gekommene Verfassung zu belehren undihm theologische Gründe für das Recht der Regierung, einesolche Verfassung zu brechen und zu beseitigen zu Gemütezu führen. Scheute dieser doch vor ganz Positiven Lügengegen die Volksvertretung und gegen seinen Landesherr»nicht zurück. Hat er doch z. B. nur durch eine solche,daß nämlich die braven hessischen Soldaten in den Kasernengegen ihren Kriegsherrn meuterten, den Kurfürsten bewogen,in der Nacht vom 12. auf den 13. September 1850 ausKassel zu fliehen!

Aber in einer anderen Beziehung war Vilmar für Has-senpflug wichtig, ja unentbehrlich geworden. Hnssenpflug hattenämlich in den Jahren, während deren er von Kassel fortwar, also seit 1837, sehr wenig Fühlung mit dem Heimat-lande gehabt. Es war in jenen dreizehn Jahren doch nament-lich ein großer Personenwechsel in Hessen eingetreten. Durchdie Revolution von 1848 war ein neues Geschlecht in dieHöhe gekommen. Bei seiner großen Kenntnis Hessens warder in der Heimat gebliebene Vilmar nicht nur imstande,jenem anderen in dieser Beziehung die nötigen Winke zu geben.

1) Hessische Blätter vom 4. November 1900. Die dvrt nb-gedruckten Briese sind auch sonst sehr instruktiv über ihn.