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1800 bis 1830! Schilling und Hegel.

Einfülle wahre Orgien feiert, ist die Hegelsche Philosophie zu begreisenals ein Kampf gegen den Einzelnen. Darum haßt auch Nietzsches „Erzieher" Schvpenhaner diesen Philosophen der Objektivität gewisser-maßen antsoixanäo als den großen Antipoden seines individualisti-schen Zöglings, der ihm aber doch mit der Zeit gerechter gewordenist als der romantische Meister selber, weil er ihm ferner standund Witterung hatte für alles, was Geist besaß und Geist war.Geist aber ist das Element der Hegelschen Philosophie.

Doch ehe Hegel über die Romantik siegen konnte, mußten denMenschen seiner Zeit und mußte auch ihm selber der Wert jeuerobjektiveu Mächte, des Staates und der Sitte, des Volkstums undder Religion erst noch durch den Gang der Weltgeschichte zumBewußtsein gebracht werden: sie mußten an den Wert dieser Gütererst wieder glauben lernen, ehe Hegels Philosophie ausreifen unddie Zeitgenossen an seine Philosophie glauben konnten. Und darumhaben auch wir, uach dem Vorgang der Phänomenologie, in dieseGeschichte des Bewußtseins unseres Volkes hier au dieser Stelleein Stück realer Geschichte einzufügen und zuzusehen, wie diese aufjene wirkt und sie in neue Wege leitet.