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1800 bis 1830: Sieg der Hcgelschen Rechtsphilosophie,

aber diese Leistung wurde iu diesen engcu Verhältnissen uud inden Zeiten des Kampfes gegen die von den Beamten exekutierteReaktion verständnislos uud ohue Dank hiugeuommen, und sokommt es, das; die Geschichtschreiber dieser Zeit zwar viel vompreußischen Beamtentum jener Tage zn rühmen wissen, aber meistensvergessen, das; es in jenen kleinstaatlichcn Verhältnissen und angesichtseiner oft recht kleinlich kontrollierenden parlamentarischen Oppositionvielleicht noch schwieriger war, ein moderner Beamter zu werden undeinen modernen Beamteustaat zu bauen. Zugleich aber erhielt durch jeneVerschiedenheit im Aufbau des Staates und in der Anteilnahme,den die öffentliche Meinung daran nahm, der Gegensatz zwischenNord nnd Süd neue Nahrung; hier ist vielleicht die Stelle, woer bis 1870 am gefährlichsten war nnd wo er uns gelegentlichnoch heute zu schaffen macht.

Dazu kam noch eines. Die Revolution nnd die NapoleonischeZeit hatte auch in Deutschland deu Privilegierten zwar nicht alleihre Privilegien, aber doch ihre alte Stellung genommen: sie warendie Träger des alten deutschen Reiches und seiner Regierung —so weit es eine solche gab — gewesen, die Trägerin der Arbeit inden neuen deutschen Staaten war oder wurde dagegen immer mehrdie Bourgeoisie. Dieses deutsche Bürgertnm aber war, wir haben esschon gehört, in der Enge und Kleinheit seines meist kleinstädtischenDaseins noch nicht hinausgekommen über die Aufklärungsbildungdes vorigen Jahrhunderts, es war ein an den dürr uud diiuugewordenen Gedanken desselben zehrendes Philistertum. DaS mußtesich auch iu seinem Verhältnis zum Staat zeigen.

Die Lehre vom Vertrag.

Und Wirklich entsprach diesem rückständigen Wesen desdeutschen Bürgertums, soweit es sich mit dem Staat befaßte,.eine Stantstheoric, die iu der Aufklärung wurzelte, also eben-falls rückständig und zugleich unhistorisch war, die aber doch die neu-gewonnene Machtstelluug der Bourgeoisie uud die Notwendigkeitihrer Forderungen zu rechtfertigen wußte, also liberal war. Siekuüpfte zunächst an die Gedanken der französischen Revolution anund weiterhin an Rvusseaus wenigst tiefe aber wirkungsvollste