174 1830 bis 1848: Das junge Deutschland,

der Behandlungsart und des Geistes — groß geuug ist uud weitmehr als iu der Jphigenie eiu „verteufelt humaner" und modernerGeist darin steckt. Doch das alles hals ihm nichts: er lief umseines Erstlingswerkes willen als Schicksalstragiker und war damitzunächst gerichtet und verdammt. Freilich liegt in dieser Verkeunungund im ganzen Schicksal und Lebensgang Grillvarzers zugleich auchein Stück österreichischer Geschichte. In diesem durch eine beispiellosePolizeiinißwirtschaft niedergehaltenen Land konnte sich anch das Großenur schwer ins Freie und Weite durcharbeiten: dumpf und drückend, engund stickig war hier die Lust. Das Volk verkam geistig uud moralischund ergötzte sich lieber an den Possen Nestroy's als an der echteuPoesie GrillparzerS oder au Raimunds veredelter Volksbühne. Unddie Censur hals uach und verbot in unbegreislicher Launenhaftigkeitund Brutalität selbst solche Stücke, die zur Verherrlichung derHabsburgischeu Dyuastie hätten dienen können. So wurde Grill-parzer verbittert uud schwieg, nnd Raimund nahm sich selber dasLeben.

Der Romantik ist es gelungen, den toten Schiller auf Jahr-zehnte hinaus so in den Hintergrund zu drängen, daß das Dramafast unbeeinflußt von ihm in dieser Zeit sich entwickelte oder dochnur widerwillig seinem Einsluß sich hiugab — zum Schaden derdeutschen Schaubühne, auf der nun ein Geschäftsmann wie Raupachals Erbe Kotzebues schrieb uud aufführte, was der breiten Mittel-mäßigkeit gefiel. Mit dem noch lebenden Goethe ging das Zurück-drängen nicht so leicht: dazu war er zu groß und überdies stander der Romantik näher, wie ja auch sie ausdrücklich an seinenWilhelm Meister angeknüpft hat. Der zweite Teil des Fanstklingt trotz der klassischen Walpurgisnacht und der Heleuatragödieselber romantisch aus, der mittelalterlich-katholische Schluß stehtim volleu Gegensatz zu dem protestantisch hellen Eingang des erstenTeils; dagegen hilft keine Rettung. Nnd ebenso ließ er sich aufanderem Gebiet durch die Brüder Boisseree einweihen in die Ge-heimnisse altdeutscher Kunst am Rheiu und kehrte damit doch nurzu einer Jugendliebe zurück, die sich ihm einst am StraßburgerMünster entzündet hatte. Aber in den Propyläen wandte der alte„Heide" doch entschieden dem Mittelalter den Rücken und wies