Der Kampf um die Einheit und um die Freiheit.

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„größere Teilnahme am Gewinn der Fabrikanten", „Schutz midGewährleistung der Arbeit", Handwerker „Schutz gegen die überlegeneKonkurrenz der Fabriken" und beide „Ausgleichung des Mißverhält-nisses von Kapital nnd Arbeit" begehrten, so wurden sie damitans die Ergebnisse der Revolution vertröstet, die das alles vonselber bringen werde.

Und ebenso wurden die socialistischen Klänge, wie sie bewußtund energisch in der Neuen Rheinischen Zeitung von Karl Marx und Freiligrath angeschlagen wurden, geflissentlich überhört odervom lauten politischen Getöse verschlungen. Daß sich Hecker ausder Heidelberger Versammlung der Paterlandssreuude am S. Märzeinen „Socialdemokraten" nanute, sollte wohl von vornehereiunur eine möglichst radikale Bezeichnung sein und blieb auch fürihn selber ohne Folge, ein Wort ohne Sinn und Perstand. Dochspricht gerade mit Beziehung auf die Vadeuer Putsche auch Rttmelinvon der Besorgnis, „durch eiue mehr gegen den Besitz nnd dieganze gesellschaftliche Ordnung als für die Freiheit und EinheitDeutschlands tampseudc Bewegung, durch ein ausgebotenes Hilfskorpsvon Lumpen und Taugenichtsen im günstigsten Fall zu einer rheini-schen Winkelrepublik a la Blauqui uud Baboeuf zu gelangen"; undder blutige Ausgang des Experiments mit den Natioualwerkstätteuin Paris mochte zu solchen Befürchtungen berechtigten Anlaß.geben.Für Deutschland waren sie aber thatsächlich doch verfrüht undüberflüssig.

Hier lag, wie gesagt, den Trägern der Revolution immer zuerstund vor allem die Gedankenfreiheit am Herzen. Man muß frei-lich auch wisse», wie die Censur bis dahin gehandhabt worden war.In der badischen Kammer hat Karl Mathy 1843 diesen ganz un-würdigen Zustand und seine schlimmen Folgen meisterhaft geschildert;und er mußte es wissen, denn in Mannheim saß ihm wie ein Albein solcher Meister Hämmerling, der berüchtigte „Mustereensor" Nria-Sarachaja aus dem Nacken und suchte seine und seiner Gesinnungs-genossen Gedanken zu vernichten oder in einer Weise zu verstümmelnund zurecht zu zerren, daß „auch der Gescheiteste nicht mehr erriet,was sie ursprünglich gewesen sein mögen". Jeuer Stil des An-

spielens und Audenteus war die Notwehr dagegeu, und uicht alle

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